اخت اطياف المجد
حاشا لله ان اكون تعمدت ان اشوه فكرتك واقسم بالله اننى سعدت انك كنت اول من بادر بالرد على موضوعى وانا اعرف قدرك واحترام اعضاء المنتدى لك ..
انا حين ارد فلا اخاطب صاحب الرد ولكن ارد على المحتوى .. وانا كان سؤالى ان هل من يحاول تغيير الواقع منكر للقضاء والقدر .
لم ارد ان انحى بموضوعى للجهه الدينيه الاسلاميه البحته علشان كده اسميته فى بعض الاحيان حظ .
انا اقر بان الايمان بالقدر خيره وشره حق وان الانسان قدره مكتوب من الازل ان كان شقى او سعيد ..
وانا قناعتى الشخصيه ان القدر هو ما لادخل للانسان فيه وان حدود اختيارنا المقدر هو الاختيار بين الكفر والايمان بين الحلال والحرام .. بين الخير والشر .. وطالما اخترت طريق الايمان فانت ملزم باتباع تعاليم هذا الدين ..
لكنى اتكلم عن الاختيار فيما لايمت لما ذكرته .. فانا لم اختار بين حلال و حرام ولكنى اخترت فى مجال بعيد يخص حياتى وجاءت نتيجه لاختيارى ولم اقتنع بها واخترت طريق آخر وجاءت نتيجه اخرى وفى كل انا متحمل تلك النتيجه ولن اعذب عليه لانها لاتندرج تحت المحظورات السابقه .. هنا انا لا اكون ناكر للقضاء والقدر ومن حقى ان اغير فى اختياراتى ..
اما ان كل شئ مكتوب والاقتناع بذلك فاعتقد ان حاجات كتير حاتفضل زى ماهى ..
هذا ما اردت ان اوضحه وانا اعلم ان الاقلام ستنبرى لمهاجمتى لانهم حكموا من منظور الدين الاسلامى فقط ..
تغيير الواقع امر مطلوب ونحن مأمورين بذلك لنصل لللافضل وان ترسيخ مبدا ان كل شئ مكتوب لى رايئ الخاص فيه ..كمن يصر ان يسألنى هل انت مسلم ؟ظ
هو مش مطلوب من المسلم ان بسال ويفكر ويقتنع ..
مرة ثانيه اخت بيتا زعلك على راسى من فوق وليس انت التى اخسرها ..
|