رح ارد على الأخوات التي قالوا لماذا المرأة تطلق لو خانت بالكلام والرجل نصبر عليه ، اولا الزنا لا احد مجبر على الصبر عليه امرأة او رجل ، كونه راح وزنا مع خبيثة ، اذا للمرأة الحرية ان تطلقه .

لكن موضوع المحادثة للمرأة والرجل مختلفين ، وانا أتكلم كوني امرأة ، لو زوجي حادث امرأة واحبها على الكسندر ، لديه خيار ان يكمل العلاقة بالزواج والله اباح له الزواج بأربع ، لو كان اخطأ بالكلام ، لكن هناك نهاية سليمة لهذه العلاقة ، صح كلامي ولا لَا ؟؟؟؟

لكن المتزوجة لو خانت وحادثة رجل بالماسنجر فقط ، شو نهاية هذه العلاقة ؟ رح تطلق زوجها وتتزوجه صح ولا لَا ؟ او انها تنتهي بعلاقة محرمة والعياذ بالله ، اتمنى تكون وضحت الصورة للبنات

وصراحة ، انت معك الحق انك نغضب وما تأمنها على تربية اولادك ، ولو كنت مكانك احمي أولادي واضمهم لي ، ولو كنت كاره زوجتك وكاره معاشرتها ، اعرض مشكلتك على القاضي مع صور المحادثات ، او تسجيل اعترافها تسجيل صوتي ، واطلب حضانة الاطفال كونها غير كفء ، او طلقها واستر عليها واترك تربية الاطفال لها ، ورح يرجعوا لك صدقني لما تتزوج حبيبها ، فانت بالخيار ، اما تسكت على خيانتها المتكررة ، او تطلقها وتترك لها الاطفال او طلقها وتطلب حضانة الاطفال

صديق اخي ، زوجته كانت تحب شريكه بالعمل ، وكان لها منه 5 أطفال ، تركت زوجها وأطفالها وتزوجت من صاحبه ، و يحكي لأخي اندم لأني طلقت بعد 5 أطفال ولم اطلق قبل ذلك !!

بالنسبة لي ، لا ارى الطلاق مؤذي لعائلتك بقدر الأذى من هذه الحالة النفسية وجو الشك ، صراحة زوجة مثله هذه لم تفكر بوضع أطفالها بعد الطلاق وبسمعتها لا تستحق اخذ اي فرص اخرى ، جيب شريط تسجيل وشغله وواجهها بالصور (بدون ما تقول لها انك ركبت برنامج ) وبعدها ارسلها لبيت اهلها وهددها بفضحها لأهلها

بعدين انت استخدمت معها الهجر وما نفع معها ، وبعض الأخوة يقول لك تقرب منها وعوضها !!!!! يعني كمان بعد فعلتها يكافئها ويتقرب لها ما يكون زوجي لكنت فرقته وقرفت عشرته لو ما تأكدت من توبته وولائه

أنا كنت مع فكرة المسامحة والعفو وان خطاها مو كبير بس الاستمرار بالخطأ يعني انه شيء بدمها ، وكونك غير عاطفي وعملي لا يدفعها للخيانة ، اغلب رجالنا وضعهم هيك في الخطبة شعراء وبعد الزواج ينسون كل الشعر !! وهذا المحب هكذا الان شاعر وبكرة الله اعلم ...

وانا ارى ما فعلت بالتكتم على مشكلتك انه عين الصواب ووضع المشكلة هنا خير من النقاش والخوض بها بين الأهل ، والا مالك من البلاء ما لا يحتمل

اسمحلي فقط أؤكد نقطة قالها من قبلي ، هذه ليست ابشع خيانة كما وصفت ، فالزنا ابشع الخيانات ، وحين تقول ابشع خيانة فيقصد بها الزنا وبذلك تكون رميتها بتهمة الزنا والعياذ بها ، والقذف ليس اقل جرما مما فعلت فلا تستخدم هذا المصطلح مرة اخرى ولا تصف الامور بأكبر من حجمها ، وانت قلت لا اريد ظلمها فلا تظلمها وتقول قامت بأبشع خيانة
فرج الله همك ، وأرشدك سبيل الصواب