منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة

05-01-2012, 02:02 AM

صَبا*

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: Dec 2011

المشاركات: 101

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمالي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل من الممكن أن أعرف ماهو رأيك في الجن ؟

وآسف جداً على المداخلة التي قد تجديها غير مناسبة

أحببت أن أعرف ماهي الأفكار التي تحميلها وهل هي فعلاً تستحق كل هذا النقد !!

أهلا بك

الجن آية من آيات الله تعالى , أؤمن بوجودهم كما وجودي .
ولكن اختلافي مع أهلي على فكرة تلبس الجن للإنس .. يقول : الجن لا يُطرد من جسم الإنسان إلاّ بالتحصين والقرآن .
فقولي : 1 القرآن يحميك في كل حين .. 2 الجن لا يتلبس الإنس .
أراها خُرافة واسطورة , والوالد استشهد بمواضع عن تلبس الجن للإنس و حاورته في هذه المسألة لكن يرفض أن يستمع لي , مع أني ما اجبره على تقبل رأيي لإني مسلمة برأيي وهو مسلم برأيه , لكن يجبرني على رأي لا أؤمن فيه خطأ ! المسألة مهيب متعلقة بأمور اجباريّة أنا قدامي حقيقة تقول العكس وغير مسلمة بغيرها تقبل وجهة نظري واجب عليهم كما تقبلي لوجهة نظرهم , عدم إيماني ببعض الأمور ما يعني الكفر يا عزيزي ولكن الوالد حفظه الله يعتبر كلامي تمادي على حدود شرعيّة غير قابلة لتشكيك أو حتّى الأخذ والرد فيها .

بالنسبة لسؤالك حول أفكاري .
فالرفض من أهلي هو عادة أكثر من كونه قناعة , بعض الأمور تسبب الضحك .. خذ منها :
سابقًا ما كنت أقدر أحمل جوال بين يدي وشريته بمصروفي الشخصي قبل لا تشتريه أختي المتزوجة اللي زوجها لما شاف عندي رفض ثم سخط ثم بكل برود لما شاف أمة محمّد عندها أخذ لها مع أن وقتها أنا كنت قليلة أدب لإن عندي , شريت كاميرا بمصروفي أيضًا وقيل لي بفم مليان عيب بنت تصوّر !!
ماعرف أتكلم حول الدين والشيوخ ألا بالتبعية أو التطبيل والتصديق , وأنا أرفض هالشيء لإن ولو كان يملك علم فهذا ما يعني أن كلامه غير قابل لنقد , لاهو رسول ولا هو القرآن .
مرات أحاورهم حول اختلافات فقهية أصير كأني أجرمت , فهمت أخواني كذا مرّة أن الدين يسر بمنطق وعقلانيّة بعيد عن لغة الشدة وكل ما حولنا يشير بأن الدين غير يسير- أقصد محيطي - .
في الأحداث الأخيرة - السياسية - كان محور حديث بنات عمومتي ماحصل من ثورات ولعنوا خامس خامس الثوار وردي كان مخالف , هم يعقتدون بأن الثوار تسببوا بقتل الناس , و متناسين أن ما في بناء بلا هدم ومافي صلاح بلا تخليص من أهل الشر . رأيي سبب أزمة كبيرة عند أبي بالتحديد - وصل له الخبر - فصرت أنا عوبة و لساني واصل وأسوي فتنة .!

عيب تلبس عيب تكلم عيب تعبر عيب ترفض عيب تختار عيب تكون مستقلة .. بمعنى أصح يبونها شطرنج يحركونها , وقلتها لهم وبدون خجل بأن ما تربى عليه جد جد جدي ما يشترط أني أتربى عليه لإن كل زمن مختلف عن الآخر , بعض الأباء يظنون أن العقليّة الموروّثة هي أحسن عقليّة وهذا خطأ لإن كل زمن يختلف عن الثاني [ البيئة إذا ما كنت معتادة على سلوكيات معيّنة تتفاجأ بأنها تقلب عليك بعنف ]

الوالد رعاه الله رجل ملتزم جدّا جدّا .. أمّي تابعة له بدون رأي أو نقاش , أخواني تربوا في بيئة فيها صراع بين الرغبة والمنع و أنا الوحيدة اللي طلعت منها أثبت رأيي و رغباتي, للأسف بوقت متأخر من سني ..ندمانة لحد أكبر من الكبير بكثير : )
أحتاج فقط إلى توصيل حقّي الإنساني بدون لا يقابلوني بالنزاع والسخط والشتيمة - لغة الحوار معدومة عندنا -
غير زعلانة لإنهم يصنفوني.. زعلانة كثير أن أبوي يشيل بخاطره عليّ لإن ما يفهمني وما حاول يفهمني : (

شُكرًا لإنك خليتني أفضفض

__________________
قرقعة صحون ولا قرقعة بطن