الغريب اخي انه لا يغفل واجب العدل و لكن يستند لآراء فقهية تفسر العدل على أنه لا يشترط العدل في الفراش مثلا أو المبيت و لكن العدل مبني على أمور معينة فيقول لا يوجد عدل يعني ان تنال مني من لا ترضيني مثل من ترضيني .. والرضا بمفهومه الشامل طبعا

الملفت في الموضوع لم تتح له فرصة ممارسة قناعاته .. فلم تجمع معه زوجتين في ان واحد ... إلا في وقت الحرد و الخطوبة للزوجة الثانية

__________________