ذكور القبائل ماعندهم مشكلة ،، لان اصلا قانون القبيلة يخدم مصالحهم ..
المشكلة في الاناث ،، و مو كلهم لكن الاغلب منهم ...
مستحيل تقدر البنت القبلية تطلع على قانون القبيلة لاسباب كثيرة جدا
و خاصة في مجتمعنا ...
و مسالة ولد العم ، انتهت الحين ، ولد العم يتزوج من خارج القبيلة لكن البنت
لا ، تعضل لا ولد عم ولا غيره ، دام ان ولد العم ما يبغاها خلاص تجلس ..!
و يقولن عندنا عنوسة ،، ولا احد يسال وش سبب هالعنوسة ...
و مسالة الورث بعد ، البنات لا يورثون ابدا ، و المصيبة قد يكون الاب هو من يوزع
ورثه قبل موته و يحكره على ابناءه الذكور و يحرم بناته ..!
ايضا الحرية الاستقلاليه بالحياة عامة ، هذى محرمة تحريم قاطع على الاناث
فلا هم اللي تركوها تتزوج ولا هم اللي تركوها تعيش بحرية و استقلاليه ..
فكل ذكر عايش حياته مع زوجته ، و البنت حبيسة في بيت و الدها او احد اخوانها
محسوب عليها اي تصرف محرومة من ابسط حقوقها ..
ومو القبيلة بس ضد البنت الا القانون بعد ضدها ..!
و هذا حسب قولهم مستمد من الدين ، الدين المخلوط بالعادات ..
العضل لو رفعت للقاضي تجلس القضية سبع اشهر و ممكن اكثر ..
و ين تروح البنت في هذى الفترة وهي رافعة قضية على والدها ؟!
تروح مع خطيبها ؟! طبعا صعب ...
الزواج الاجباري من ابن العم لو رفعت قضية لازم شهود ، من وين تجيب شهود ؟!
و كثير اتوسطوا بالمفتى صالح الفوزان ، النتيجة قال للبنت اطيعي والدك ..!!!!
لانه وليك وووو ...الخ ..
زواج القاصرات ، رفعت قضية الحكم فيها صحة العقد و للبنت عند البلوغ الخيار ..!
رفعتها ام ضد زوجها اللي زوج بنتها وعمرها ثمان سنوات لرجل خمسيني و حكم فيها قاضي
من عنيزة ،...!!
الخلع و قضاياه التى اغلبها تحمل المراة فوق طاقتها ..!
يا تصبر المراة على سوء زوجها يا تدفع مبلغ لا تستطيع دفعه او تدفعه و يااخذه الزوج ظلما و عدوان ..
يعني مع كل هالقوانين و الاحكام هل تعتقد انه بمقدور اي انثى عندنا تطلع على القبيلة ..
لو قدرها الله و طلعت على القبيلة ، هل تقدر تطلع على القانون ..؟!
قضية ظلم الاناث قضية ازلية فشلت كل الجهود في حلها ...
و طبعا مو كل الاناث ، لكن كعادة القوانين تطبق على الضعيف فقط ...
" طلعت عن الموضوع لكن حبيت اوضح بس "