رد : هكذا حواء ... و هكذا أدم عليها الصلاة و السلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني
بالعكس أخي الكريم
أنا أحمل نفس الفكرة وقد قلتها هنا
الضعف= النقص , الحاجة
العلاقة تكاملية
نقص عنده يلجأ لها به
ونقص عندها تستند عليه بها
,,
أما أختي فاشلة فقد شملت بنكران كل نقاطك
بينما أنا كررت تكرارا و مرارا أن هناك نقاط كثيرة مسلم بها
,,
الغريب أن في طرحك , لم تذكر أن خلق السكن في حواء
هو ما يحتاجه أدم لتستكين نفسه
أنما ما توحى به فقراتك أنها أداة متعة ,كغاية صغرى للخلق
و المتعة ,وجودها ليس دليل لنقص في الآخر ,,,و لم تذكر أنها لتكمله
بل قضاء وطر و تمتع و كفى
حتى أنني لما ذكرت علاقة التكامل بينهما و حاجة كل منهما للآخر
و هذا ما أؤمن به
لم ترد و حقرت كلامي لأنه لم يأتي بنسق أدبيات الحوار و جعلته نثريات
...
هذا ما أؤمن به
كتبته في الرد 38
أنا عموما أحب المواضيع التي مثل هذه
تثري الفكر ,,,
كنت أتمنى أن أجد ردود فلسفية للأخوة الأعضاء
سواء رجال أو نساء ,,ليدلي كل بدلوه
و نأخذ و نعطي
لكن يبدو أن الأعضاء ملوا من ذلك
و أدرج الموضوع تحت المواضيع المستفزة خصوصا مع المقدمة الغير متسقة
مع النقاط
فيفضل البعض عدم الرد , لأنه يأخذ انطباع أن فكر الكاتب محجر رافض المناقشة
و الكاتب بدوره يرى فكر من يدخل بالموضوع متحجر
و هكذا
|
تماماً ما قلته سابقا أن الخلافات غالبا ما تكون خلافات لفظية ..
و ينبغي على المحاور أن يستفهم ..
فلو قال لك أحدٌ: إن عينك اتلفت زرعي.
فيجب أن تقول له: العين لفظ مشترك بين العين الباصرة و الجارية و المنقودة ، فاي المعاني أردت؟
فسيقول لك : قد أزلتُ الإشتراك بقولي : أتلفت زرعي .. و هذا قيدٌ أخرج الباصرة فإنها لا تتلف الزرع إلا إن أردت معنى الحسد . و أخرج المنقودة و هي الذهب فإنه لا يتلف الزرع و هكذا.
التعديل الأخير تم بواسطة شكوى حبيب ; 31-08-2012 الساعة 02:25 PM