الرسول عدد ...ومن بعده الصحابه عددوا .... ثم التابعين ...ثم اتباع التابعين...واجدادنا ...بل حتى ابي من المعددين


ولم تشكو نسائنا من النقص ولكن لك ان تتصور ان هذي حكمه ربانيه في جعل الذكر يستطيع ان يحتوي على اكثر من انثى وذالك للتوازن الطبيعي لان بالطبيعه الرجال اكثر عرضه للموت ... حروب للرجال ...اخطار العمل ... المرءه اكثر مناعه للمراض لما وهبها الله من اجهزه مناعيه لها ولجنينها اذا حملت .... ولذالك النساء اكثر من الرجال


ومن الغلط طرح التساؤل هذا


لان الاصل في الزواج التعدد وليس العكس ....يعني من اتخذ زوجه واحده يجب ان نساله لماا لم تعدد؟ وليس العكس

فالتعدد امر طبيعي وهو الاصل في الزواج اما الافراد والتوحد بزوجه واحده هو فرع ......


والقول ان .... هنالك خلل في الزوج او الزوجه برأيي قول مغلوط

لانه قدح في كل الزوجات التي تزوج عليهن رجالهن او قدح في ازواجهن ...


وذالك القدح لا يصح .....فهذه سنة الحياة