رد : مطلقة بﻵ ذنب .. حسبي الله عليه
جزاك الله خيرا نور الايمان
فعلا ربنا حكيم عليم عزيز و على المؤمن ان يصبر على البلاء و يدعوا الله الثبات
لكن ياختى لى تدارك بسيط لو سمحتي لي
هل يحوز لي ان اظلم انسان غافل طاهر ضعيف ثم احمله الخطا لانه هو من لم يسال عني
و يكتشف نيتي ؟
او هل لو كنت قاضيا ان احمل المظلوم وزر الظالم و اعقابه لانه انخدع و ظلم ؟
ما جعل الله سبحانه و تعالي للمظلوم دعوة لا ترد الا دليلا على مشروعية الدعاء على الظالم
و طلب النصرة من الله ، و ذلك نفهمه من قوله تعالى ( و عزتي وجلالي لانصرنك و لو بعد حين )
و لا نجد والله عزا اعظم للمظلوم من نصرة الله تعالى .
افهم مرادك اختى الكريمة و حسن قصدك
و معلوم اهمية السوال عن الخاطب و اهمية الدين و الخلق
لكن ياختى المراة بحكم طبيعة خلقها مقصورة في بيتها و قليلة الاختلاط بالرجال
و هذا من واجب اولياءها و ليس كل ولي على قدر من الاهتمام و الدقة
و اعرف من الاولياء من لا يسال بتاتا و منهم من يسال و لكن لا يجد من يبين له الحقيقة
و كثير من النساء حسنة النية و رغبتها الفطرية بالاستقرار و قلة الفرص تجعلها تقبل
بمن اظهر دينه و خلقه
و النظرة الشرعية مهمة لكن ليس من المنطق ان تكون مقياس لنجاح الزواج من عدمه
بمعنى هل كل امراة سوف تتبع احاسيسها و تلغي عقلها
مثل من ترى منام سئ و ترفض الخاطب بناء عليه
نحن هنا نرفع المسولية عن الرجل و نسهل له ظلم النساء الغافلات
من جانب اخر الحياة الزوجية تمر بمتغيرات و الزوج كذلك و الزوجة
و منهم من يطلق لاي سبب لا علاقة للزوجة فيه
كعدم حب او رغبة من اهل او خلاف او سوء خلق
هل نقول هنا للزوجة انتى من لم تجعليه يحبك و انتى من لم تجعلي اهله يحبوك
وانتى سبب قراراته
نعم قد تكون الزوجة طرفا بالامر لكن هناك حالات لا يد لها فيها
و هناك ايضا من يتزوج و بنيته الطلاق
هل تحاسب الزوجة لانها لم تطلع على نيته التى لا يعلمها الا الله ؟
اكرر الشكر لك نور الايمان و اتمنى ان لا تغضبك مداخلتي فانا من متابعين لك و لردودك القيمة
جزاك الله خيرا و لكنى و الله احببت ان اكتب ما جال بخاطري وانا اقرا كلماتك
و كان اول خاطرة جالت بذهني هى انى قلت فعلا اخطات المراة لانها تزوجت .
و لانى ام افكر كيف ازوج ابنتي ؟ هل يجب علي ان لا ازوجها الا قريب و ماذا لو كان
له اخلاق لا تعرف الا بالعشره و ماذا لو لم يرغب بها القريب او لم يكن كفء لها
هل ارفض الخاطب البعيد ؟ لاننا مهما سالنا قد يبقى له ماضي او امر لا يعلمه الا الله
و سوف نلام لاننا اخطائنا ؟