مرحبا اونا الرائعة
أجد في بعض أجزاء و الردود خلط بين مفهوم القوامة و الحقوق و الحكمة و الطاعة و العاطفة و تشبيكها مع بعض
لتشكل معنى القوامة و هذا ليس صحيح البتة , و فيه تضمين القوامة ضمن الحقوق بيد أنه يدخل ضمن التكاليف
الرجل قوام على المرأة متكفل بها ,,,
القوامة هي الرعاية والحماية والكفاية والولاية.. الرعاية بأن يقوم الرجل بكل ما يصلح شأن امرأته ويقوم به عيشها وأن تعيش حياة كريمة سعيدة هانئة.. والحماية بأن يحافظ عليها ويصون أسرته وعائلته.. والرجل مطلوب منه أصلاً الحماية الخاصة لأسرته، والعامة لأمّته، . ثم الكفاية بأن لا تحتاج المرأة شيئاً في جناح زوجها وتحت ظل زوجها بل تكون معزّزة تصل إليها جميع حقوقها بكل طيب خاطر وبطاعة الزوج لله - عز وجل -.. ثم الولاية فقد أتفق أهل العلم بأنها ولاية التأديب، ومعناه أنه إذا نشزت المرأة أو خيف نشوزُها كما في سياق الآية، أن يقوم بدور المؤدب..

(بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم).

الإنفاق من أسباب هذه القوامة التي جعلها الله - تعالى - للرجل.. وقد قال العلماء أن النفقة نظير الاحتباس.. أي أن المرأة عندما تحتبس في بيت زوجها وترعى شؤونها وشؤون أسرتها فإنها تستحق الكفاية من النفقة، فهذا الأمر إن لم يؤدّه الزوج ولم يقم بهذه النفقة فإن المقابل يسقط.. وإن خروجها من بيت زوجها صار مباحاً شرعاً وليس له أن يحتبسها وهو غير قادر على كفايتها بالشكل اللائق والكامل.. تخرج للعمل أو لبيت أهلها ولا تعد تحت رعايته، فإن لم يوفها حقها فإنه ليس له عليها سبيل

..

__________________