جزاك الله خير على كلامك الطيب ولو ان البعض خرب الموضوع
وللاخ معدن الرجوله سارد على بعض النقاط
1_ المراه حقك عليها الفراش والخدمه تفضلا منها وليس واجبا
2_ ****
3_المراه ناقصه عقل ودين ...... ارجو اكمال الحديث .... ((( مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ )))..... اذا كان بنقصانها اذهبت عقولكم فكيف بكمالها
4_ كونها تقطع الصلاه فلا يعني حقارتها او نجاستها المرأة ليست نجسة ،
ولكن قد التمس بعض العلماء علة لقطع المرأة للصلاة ، وهي : أن المرأة تفتن الرجل .
5_ ونصف الديه للمراه حديث فيه ضعف وان سلمنا بصحته مثلا فيكون لنفس قيمة الرجل مثل قيمة المرأة، في حال القتل لو أن رجلاً قتل امرأة عمداً يقتل بها قصاصاً ساوى الشرع بين الرجل والمرأة؛ لأنها نفس، لكن في حالة التعويض لمن تضرروا بموت الرجل أو بالمرأة قدر حقهم بمقدار ضررهم، فالضرر الذي يتضرره ورثة الرجل لا ريب أنه أشد من الضرر الذي يلحق بورثة الأنثى، فقدر لهؤلاء مائة من الإبل الذين هم ورثة الرجل، وقدر الشرع لورثة الأنثى خمسين من الإبل على النصف بحسب نوع الدية.
6_ المراه ليست بادنى منزله من قيمه الرجل ولك ان تورد حديث بذالك
قال الله تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ {البقرة: 228}. -
وتفسير عليهن درجه الدرجه هذه في صالح المراه وليس الرجل