الجذور :
جدي أبو أبي - رحمه الله - :
لا أعرفه مات قبل زواج امي بأبي
أبي يقول انه لم يكن يستطيع النظر الى وجهه احتراما وإجلالا فلا يحفظ ملامحه .. ويقول انه كان عابدا يختم المصحف دوريا .. وليس له اخوة وأخوات سوى اخ وحيد ضاع في حرب السعودية وهو صغير .
لكن اعتقد انه كان حازما وذو شخصية وذلك من خلال موقف حكاه لي أبي عنه عندما حدثت مشكله كبيرة مع امي لانها طلبت منه ان يعيد المسجل الذي اشتراه وأتى به سعيدا
والسبب ان ظروفنا المالية كانت سيئة وهو يشتري مسجلا !
يقول تذكرت ابي مرة اشتريت جبنا وانا صغير وطلب مني إعادته للمحل لذلك انفجرت فيها عندما صرخت بي وطلبت مني ان أعيده للمحل كطفل صغير .
......................
جدتي (أم أبي) - رحمها الله - :
هي الحنان كله قالت لي مرة " أنت الحب كله والبحر ما يبله"
و قبل وفاتها بفترة يسيرة كانت تصر علي ان اتغطى بسبب البرد.
وأحاديث أبي كثيرة عن حنانها وطيبتها خاصة عندما يقارنها بأمي ..
وانا احتفظ بصورتها في جوالي.
..................
أعمامي وعماتي:
يغلب على طابعهم الأخلاق الرفيعة من حسن تعامل ورحمة.. كالاحتضان والتقبيل والكلمات الجميلة .
وتقل بينهم الأحقاد وتندر المشكلات لكن عليهم معاصي ظاهرة -هداهم الله- .. وأبي الوحيد الملتحي فيهم وقد أحب حياة الالتزام واختار امرأة متدينة لأب فاضل وهو جدي -حفظه الله-
.......
جدي أبو أمي -حفظه الله-:
هو خال ابي متدين وقور انطباعي عنه انه طيب وكلامه جميل ..
الفترة الاخيرة أصابه الزهايمر وهو يردد هل تحبوني وحين أهز رأسي يقول : قولي نعم احبك لانك جدي سأعلمك كيف تقولين كلاما جميلاً... الخ
وواضح ان كلامه من العقل الباطن .. وقد قرأتُ رسائله القديمة لجدتي وهي باذخة العاطفة .. وقد كان كثير الأسفار بحكم عمله ..وفيها عتاب واضح على قله تواصل جدتي معه.
وقد حكى لي ابي. عن موقف لجدي بداية زواجه انه طلب من جدتي المرهم فرمته بهمجية على وجهه وقد كان يأمل ان تدهنه بلطف وقد كان يشتكي لهم قسوتها .
ابي قبل ان يتزوج امي قيل له انها كأمها لكن لم يهتم وقد حذره احدهم انها ضربت اخوها بالسكين لانه عبث بالطعام قبل تقديمه وقد كانت في سن المراهقة .
.........
جدتي: (أم امي ) -حفظها الله-
ملامحها قاسية صلبه دائماً (تشمق) اذا ما أعجبها شيء وتخاصم احفادها لتقصيريهم في التواصل . وقد نالني منها دش ساخن ابكتني مرة ثم اتصلت بخالتي تحكي الموقف وهي فرحانه وتضحك.
أخوالي وخالاتي:
يغلب عليهم الجفاء عدا 2 من خالاتي والذكور أقسى من الإناث واكثر غلظة واكثر الإناث غلظة هي امي .
يكرهون بعض وبينهم مشاكل لا حصر لها ولا يعرفون كيف ينتقون اطايب الكلام
مرة خالي شافني قال (ايش جابك) قصده من زمان ما شفتك وما تجين عند جدتي كثير .. خانه التعبير .

.........


الفروع:
أبي -حفظه الله- :
طيب وحنون لا ازكيه على الله يحبنا جدا وحكيم وحليم .
........
امي -حفظها الله- :
ارتجف وانا اكتب واتخيلها تنهرنا لأننا لم نأخذ الملابس بالترتيب الذي وضعته لنا ودي أصرخ وأصرخ واقول لها اتركيني براحتي تفتش لنا أغراضنا وتنتقدنا لكنها خدومة جدا .. وتسعى لراحتنا لولا وسواس الترتيب الذي عندها .
.......
المواقف الذي مررت بها في حياتي :
- قسوة أمي علي منذ كنت صغيرة وانا افكر بتغيير امي واستجلاب اخرى تقول امي اني مرة قلت لابي لم لا تتزوج امرأة اخرى جميلة افضل من امي .. لا أتذكر ذلك ولكن أظن اني قصدت حنونة ورقيقة .
- ضرب اخي لي انا وأختي واخواي وتهديده بقتلنا عندما تشد عليه امي يتخذنا سلاح ضغط.. كما اننا تعرضنا لعنف معنوي من قبله وسخرية واستهزاء.
- امي تتحكم في كلامي الى الان تقول قولي كذا او لا تقولي كذا .. او تقول هيا لا تفتني كلامنا فأقول لها انا لا احب النميمة رغم انها تسألني مالذي قيل عني وتسويلي مشكلة فصرت اقول لها انا ما أحب النميمة للطرفين يعني لا تسأليني وش يقولون وانا ما راح اقول الكلام اللي قلتيه عنهم .
....
تقييمي وفق ضوابط الشرع :
أن أكتسب حنان أعمامي والدين الظاهر على أخوالي .
وان الدين هو دين الرحمة ليس دين المظاهر
وان النبي صلى الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الأخلاق ..
وان علي ان ارحم امي وهذا واجبي مهما يكن .
مرت بي فترات كرهت فيها الالتزام بسبب قسوة الملتزمين حولي وأحببت حياة الرحمة الخالية من الالتزام الى ان صادقت زميلة ملتزمة رحيمة ..
وغيرت مفاهيمي وبدأت اقرأ في ديني اكثر لآخذ الدين من مصدره والذي شوهه من حولي بعباراتهم المزيفة ..
يقولون القسوة تربية
ويقولون التقبيل من خوارم المروءة
ويتبعون أسلوب الترهيب في العبادات
والتقشف في اللباس هداهم الله .


جزاك الله خيرا

__________________
...... No found ......