كلامك صحيح..

حد الشرع للزاني البكر 100 جلدة.. إذا توافرت الشروط
فلا يجوز جلده 101 جلدة شرعا..

وواقع الناس مخالف لحقيقة الشرع
وجانب العرض جانب كبير يرجع للعادات والتقاليد والصورة المجتمعية..وهو ما سميتيه..موروثات ثقافية...

ويصعب تغيير هذا الواقع لأن المرء لو أقنع نفسه أن حد الشرع كافي..لا يستطيع أن يغير واقع نظرة المجتمع
والعقاب المجتمعي الظالم..والهمسات والنظرات القاتلة..
والعقاب الواقع من المجتمع لا يقتصر على الفتاة فقط..انه لا يتقدم أحد للزواج بها..بل يتعداه إلى أخواتها
وربما بنات عمها وخالها وربما أبعد من ذلك..

إذا كان القران أخبرنا أن حال بعض عرب الجاهلية أنه اذا بشر بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم..يتوارى من
القوم من سوء ما بشر به...... إذا كان يتوارى من الناس أن امرأته ولدت أنثى فما بالك أن يأتيه خبر زنى هذه الأنثى
..القسم الأخير لازال موجود بقوة..فأكثر الناس وإن صاروا يتقبلون البنات لكن الفرق أن عرب الجاهلية يقتلون خوفا من العار وعرب زماننا يقتلون إذا وقع العار..

هذا فضلا عن اختلاف النظرة إلى الرجل لو وقع في الزنى...شايل عيبه..
وإذا تاب يقبل واذا خطب يزوج.وكأنه ما سوا شي
مع أن الشرع لم يفرق..الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة..

الكلام كثير في هذا الموضوع والأسلم أن تحفظ المرأة نفسها وتصون عرضها...

وللتنبيه الموضوع الذي بسببه كتبت هذا الموضوع قد لا يتوجب على تلك المسكينة حتى المئة جلدة
لأن الزنا لم يحصل كما عرفه الفقهاء ولم يحصل إيلاج بل كان الأمر سطحي كما في الموضوع..

أسأل الله أن يسترنا والمسلمين فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض

__________________
سأكتبُ شعريَ الباكي ..... بدمع القلب لا الحبرِ
أُسَطِّرُهُ على كبدي ..... وأتركُ دَفْتَرَ الشِّعْرِ
جراحُ أحبتي في الأرضِ ..... تبعثُ عاصِفَ الفِكْرِ