اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sensitive very
شكرا أختي ...
لا يمكن القياس على آدم ، وإلا لقسنا على تزويجه ابنيه لابنتيه!
هذا بدء الخليقة، وإنما القياس يكون بعد ذلك، بدءًا برسل الله ...
ولاحظي أني أكره إقحام الدين في الأمور الاجتماعية، ولكني استدل لتعليل المبدأ، وليس تعليلا للأفراد ...
ومسألة من عاش موحدا، ومات موحداً لم نشقق عن قلوبهم لنعرف!
وليكن في علمك أننا نستدل على أي أمر بدليلين:
- إما دليل حسي...
- وإما دليل عقلي...
وكلا الدليلين يدلان على كلامي في أن الرجل مجبول على التعدد، الحس يصدق كلامي، والعقل أيضا، ويكفي أن الشريعة أباحته، وهي التي لا تأتي بأمر مخالف للعقل ...
وللمعلومية لستُ من أنصار التعدد، ولا من المعادين له ... لأن قناعتي أن الدين وضع أُطر عامة للحياة، ولكل إنسان اختيار يُحاسب عليه ...
وأتكلم حبا في النقاش، والحوار والفائدة .... ليس اكثر ..
|
سلمت يمينك
واضيف التعدد اباحه الشرع ولم يضع له شرط سوى العدل
واستثنى الميل القلبي
ولوعند الرجل حورية من الجنة واراد الزواج عليها الشرع اباح له ذلك
ارى بعض النساء تجادل وتجادل في موضوع مقضي
سواءا كان سبب تعدد الرجل حب للتنوع او شهوة او انانية او او
لايفيد معرفة السبب
من كتب الله علي زوجها التعدد سيعدد ولو كانت حوﻻية من الجنة
وشنك حرب على التعدد لن يفيد