ثبت عن النبي عليه السلام أنه قال (( حبب الي من دنياكم النساء ))

وفي احد الغزوات والجهاد مع النبي عليه السلام أتي بعض الصحابة إلي النبي يسأذنونه أن (( يخصون )) أنفسهم
من شدة توقهم للنساء فرخص لهم بزواج المتعه

الرغبة في النساء و التغير شئ طبيعي في الرجل وهذا هو الاصل
وكثيرون من الصحابة يتزوجون من ابكار صغار هذا غير الجواري

ولا ننكر ان هناك من يتزوج بهدف الرحمه وكفالة الايتام .. لكن الاصل هو حب النساء

لهذا قال اكثر العلماء أن الاصل هو التعدد و الاستثناء هو التوحد : )