يا اختي قولي لنفسك اذا ما الفرق بيننا وبين البهائم عندما تحرم الزوجة على زوجها التعدد وتتبع غيرتها التى وصفتيها انها شهوة ليش لمن الرجال يبغى يعدد يكون كالبهيمة في نظركم لانه بيتبع شهوته مع العلم انه ربي حلل له وصرح له لكن الانثى ما تتبع غيرتها في نظرك لمن تمنعه علما ان ربنا لم يصرح لها باتباع غيرتها يا اختي حدثي العاقل بما يعقل والله تعبت من كثر التناقضات وعدم الانصاف الي بواجهه مع بعضكم حتى اكون منصفا .

اما كونك تقولين بان الغيرة تلازم مكانة الشهوة في الغرائز هذا انا اخالفك عليه والدليل ذكرته عند اكلة لحم الخنزير والكبلز هذة حالات يؤسفني ان لها وجود في الدول العربية المسلمة ونفت الغيرة عند البعض منهم وهذا ان دل يدل على ان الغيرة تغيب وتستحضر اما الشهوة لا لا لا تغيب ابدا لانها غريزة وليست صفة .

وغير كذا يا اختي ارجوا منكي احترام الكلمات وتقدير الجمل الموجهه انتي تكادي تجزمين بأني ماذا ؟؟؟ وكل اناء بما فيه ينضح بماذا ؟؟؟ دعي عنكي التلميح والدقدقة هذا ما يفلح البعض منكم فيه فقط . انا هنا لاناقش قضية ان كنتي لا تملكين الخلق الراقي للنقاش فارجوا منكي يا اختي ان لا تتناقشي معنا وتتلفضي بما لا يرضي الله .

ومثل ما بنقول مليون مرة التعدد مثل ما فيه من النماذج السلبية في الايجابية لكن من انتي حتى تحرمي ما حلل الله بحجة ان النماذج السلبية طغت على الايجابية ؟؟؟؟ نحن الرجال في مننا الصالح والطالح وعلى الله اكون في نظرك من الصالحين

وبعدين يا اختي من قال لكي ان الغيرة هي السبب الوحيد لصد الزوجة عن التعدد . ومن قال لكي اننا اصلا نتناقش عن التعدد . ومن قال لكي انكي حصرتي نتائج التعدد في المجتمع السعودي . ومن قال لكي ان معطياتك هذة تفيدني في نقاشي هذا . ومن قال لكي حتى انك بردك هذا تناقشين وكانك في بحث علمي ؟؟؟؟؟؟؟

والله ما استفد من ردك هذا الا التشكيك فيا انا شخصيا . ونظرة سوداوية سلبية بحتة في التعدد . وخروج وابحار عن ايطار الموضوع .

وشكرا جزيلا لكي ،،،