هو يجيب إثبات حاليا لأي شي و اي حركة ..

مثلا قالي توظف ..
وقام ورآني كرت المدير ..

قالي فيه كشف و تحاليل مطلوب منهم و تاخر ..
قلت له صور لي ..

صور لي و شفت التفاصيل المسجلة

ارسل لي موقعه ..
بس السؤال لمتى زي كذا !؟

.
.

انا ما ابغى أتعلق فيه ..
و لا ابغى اصدقه ..

و صرت اطنشه مرات .. لاني أكره اُسلوب التحقيق ..
بس لو شميت ريحة شي مو تمام ..
مباشرة اطلب منه إثبات .. لاني مابغى أعيش في حالة شكك

ما صرت اسمح لأي شي يجلس في نفسي ..
حتى تعاملي تغير مع البقية بسبب الشي هذا ..
يكفي اني ضاغطة على حالي عشان أعيش معاه ..
لانه اللي سواه .. ما ستغفر بالنسبة لي ..

فيعني يا تريحني من دحين و تجاوبني بدون لف و دوران ..
او خلاص .. اهم شي راحة بالي ..

ما راح اتنازل عن راحة البال ..
لو فيها طلاقي عنه ..

.
.

انا باعامله كويس لما يكون صادق و يثبت صدقه
بس ما احاول اربط حياتي بحياته .. و لا راح اثق فيه مهما عمل
بس موضوع الثقة مو بس هو .. كل الرجال ما اثق فيهم ..
يعني استمريت معاه او تركته .. ثقتي في الرجال معدومة تماما ..

.
.

انا اعتبره ( محطة ) .. سواء هو او غيره ..
عشان كذا .. انا مستحيل اخد واحد غير زوجي .. لاني كرهت الرجال و انعدمت ثقتي بهم ..
عالاقل عايشة مع ابو الاولاد .. و الاولاد يعيشوا مع ابوهم ؛ افضل من تشتتهم و انهم يعيشوا مع شخص غريب ..


هنا الصعوبة الي الاقيها .. و الي ابغى كنترول لها ..
ماني قادرة اعتبره ( ولاشي )

قبل اسبوع تاخر و هو عند اصحابه و تاكدت انه مع اصحابه ..
وقبلها وعدني انه بيرجع الساعة كذا ..

زعلت منه .. جاء و ساعدني في البيت لحد الفجر ..
كنت جالسة اشيل ورق الجدران من الصالة لانها معدومة .. و ساعدني ..
و شالني فوق أكتافه عشان أوصل للسقف و اشيل الأجزاء الي فوق ..

و عشانه تاخر .. قلت له ابغى انام و مالي دخل في الاولاد
قام هو عمل لهم حليب .. و غير لهم البامبرز الله يعزكم ..



.
.

الصك بيدي .. كأنه العصمة بيدي ..
لكن الاولاد .. و ابوهم بيسعى لإثبات انه تغير ..

متصاحب مع شلة جديدة ..
هل راح اقدر امنعه انه يتصاحب !
راح اقدر أتحكم فقط انه يعمل كنترول في مدة جلوسه معاهم بحيث ما يأثر على مسئولياته معانا ..

نفسي اتجاهله تماما ..
بس ماقدر ..

.
.

الشيخ الي يصلح بيني و بين زوجي .. الي بالهيئة ..
يقول انا متاكدة فيه ( عين ) بينكم .. و يقول أعراضها واضحة جدا ..

ما اصدق انا الأشياء هذه ..
احسها شماعة ..

.
.

هو يبطل كذب و كفاية ..