اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا
بما ان السعادة ماهى زوج ولا غيره ليش قاعده تنقى لولدك الصغيرة الامثر اشراقا وجمالا ؟!
بما ان السعاده ماهى زوج ليش هذا الهوس بالعمر و الجمال للزوجه وانتقائك الافضل لفلذه كبدك ؟!
او لانه فلذه كبدك فقط ^_^ والبنات هن فقط اللى مو راضيات بالقسمة ..
طبعا مو راضيات لانها قسمة ضيزي والله خير شاهد
الزواج في مجتمعنا صحي على اي قانون ؟! بدليل من الكتاب و السنة
هل كان في عهد النبوه ان البنات قابعات بالبيوت محبوسات تجى الام و تنقى لابنها الاصغر و
الاجمل وعليهن الرضا و التسليم ؟! ام هل كان الزواج في عهد النبوة يتم عن طريق عرض البنات
على منصات الرقص في المناسبات و الاعراس ؟!
هل كان فى عهد النبوة تمنع البنات من الزواج من غير قبائلهن او من الزواج من غير جنسيتهم
حتى لو بلغ عمرها سبعين عاما ؟!
ام انها كانت تتزوج عبدا حبشيا حتى لو كانت من اشراف قريش و العبرة بالدين و الخلق ؟!
كل قوانين الزواج عندنا نابعة من اعراف جاهلية و عادات قبلية ولا تنكرين و لا ينكر عاقل هذا ..
عندنا بدع ما انزل الله بها من سلطان والمصيبة نسبتها انها زواج صحى وقائم على الكتاب و السنة !
على فكرة حتى في عهد النبوة ماكانت الفتيات مغلق عليهن الابواب في سجون اسمنتيه
لا ترى و لا تسمع و لا تتكلم ..
والمصيبة قالوا ان هذا ايضا من الدين ..
|
_ عندما اقول سأختار لابني ولابني ان يختار ( فهذه حقوق والحقوق لا تناقش ).
_ ما ذكرته عن عهد النبوة صحيح ، اتحدث عن رغبة بعض الفتيات بالتعارف ، وكل وسيلة غير الوالدين
للخطبة .
_ في عهد النبوة كن الصحابيات ترى حتى لو كن يخرجن كما تقولين مع ان ذلك يعارض قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ) لكني سأجاريك ، فهن رضي الله عنهن كن يخرجن متسترات ومحتشمات اكثر منا الان .
_ التقسيم جاء تبعا للاعراف وان استطعتي الزواج بشخص اقل مستوى من قبيلتك ، جنسيتك ،
إلى آخره. ( فأصدقيني القول : هل تتزوجين بهندي مثلا !
عزيزتي نحن ولدنا في هذي الثقافة ( تقبليها ) لانه لا مفر .
_ اخيرا الرضى بالقدر خيره وشره ( ركن من اركان الايمان ) لا علاقة له بقسمة ضيزى او قسمة عادلة ..
_ فعلا ؛ الزوج من اسباب السعادة إذا اصلحه الله ، لكنه ليس السعادة المطلقة .