اختي طبيبة القلوب
للرجال رغبات وليس هناك مانع شرعي من زواجهم من الصغيره ان كان يقدر على اسعادها
اما بالنسبة للعوانس فالموضوع يختلف بين بلد واخر عن عمر البنت التي تعتبر عانس
---- اما بالنسبة للزواج من مطلقه او عانس فزوجتي الثانيه كانت مطلقه وام لثلاث اطفال اعلتهم واياها ولم يكن الطلاق الا بناءا على رغبتها وكما قالت انها احست بانها لن توفيني حقي بوجود اطفالها وان العيب فيها وليس فيني ومنها وليس مني وللعلم فقد كانت في السادسه والثلاثين عندما تزوجتها .
واخي اللذي اصغر مني ومتزوج لأربع مرات زوجته الاولى عندما اخذها كانت تحت العشرين اما الباقيات فكلهن فوق الاربعين
اعتقد هذا جواب عن تساؤلاتكي واصايع اليد ليست سوى
---- اما الميل فيكون عن الزوجة التي لاتسعد زوجها فلا اعتقد ان الزوج سيميل عن الزوجة التي تبحث عن راحته فهذه التي تحدث عنها رب العزة بأن لانتركها كالمعلقة بل يجب مراعاتها وان عدلت عن عنادها يرجع للمبيت عندها وللصرف عليها وان استمرت على عنادها فيسرحها بمعروف .
---- كنت اتمنى ان اعرف كيف يكون الزواج من ثانية احياءا للسنه .
---- قد يكون الزواج تأديبا للاولى ولكن الخطأ ليس في الزواج بحد ذاته ولكن لاتخاذه كعقاب للاولى ثم يكون عقابا للثانية بتطليقها ان ادعت الاولى العودة لطريق الصواب .فهذه ليست طريقة في الحياة القويمه ولكنها طريقة الضعيف الذي لايعرف كيف يسير بيته اموره .
---- نعم يااختي نحن الرجال نغير جو وننوع بالحلال ... اليس هذا افضل من التنويع بالحرام واتخاذ الخليلات والعشيقات .
---- اختي العزيزة ..... الشباب ان ذهب لن يعود ولو تزوجت بست الحسن والدلال وحتى لو تزوجت بالف منهن فماذهب لايعود لابزواج ولا بنقود ولا بالقصور وغبي من يعتقد ان الزواج من جديده سيعيد له شبابه .
وكما قال الشاعر: قد كنت ابكي من الاربعين *** فاصبحت ابكي على الاربعين
اتمنى للجميع التوفيق والسعادة والهناء
والسلام ختام