اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اربعيني27
النفقة هي النفقة الشرعية التي لا يدخل فيها البذخ والكماليات الزائدة مثل الماركات والالعاب والسفريات , ويفترض ان تغطي النفقة الكسوة والاكل والشرب وشيء اضافي بسيط , لكن اذا زوجتك تقول انها ماتكفي معناها هي تبي مستوى معيشة اعلى وانت لست ملزم بذلك , فالاسراف منهي عنه , ولست مجبر أن تجاري هي في المصروف مستوى اهلها او اقرائها .
ركز على نقطة الماركات والتباهي اللي ماله داعي وسيقتنع القاضي لو ذهبوا له .
|
لحظه على جنب كلامك شوي فيه شئ من التحامل
اولا من هم اللي يصرف عليهم ؟ياريت تجاوب فقط
وهل لو عنده عيال من زوجته الثانيه بيسوي نفس الشئ مع عياله هذولا؟
وهل هذا الشئ يجوز يقول اهل العلم انه لا يجوز التفرقه في المعامله والصرف بين الابناء ولا يجوز قطعيا ان يكتب او يوصي الاب بشئ خاص او زيده لاحد ابناه على الاخر
طيب اذا صرف على عياله بس نفقة الاكل والشرب مثل ما تقول وانه ماهو مجبور يلبسهم احسن لبس ويعطيهم مثل ما يعطي اللخرين ابغى اعرف وش الحكم عليه
راجع امورك في ردك ولا تنسى ان هذولا عياله من لحمه ودمه مالهم شغل بالي حصل بين ابوهم وامهم
لهم مصرف ولهم احسن اكل ولهم احسن لبس ولهم ترفيه ولهم كل شئ يبغوه ومحد ملزوم بهم غيره هو فقط لا ام ولا جد ولا خال هو فقط الملزوم بعياله كما قال الله تعالى حتى الارضاع اذا رفضت انها ترض بلاش وتبغى فلوس يدفع لها
نصيحه للاخ ابو الابناء عيالك عزهم واعطيهم اللي يبغون لانهم عزك وعزك من عزهم ولا تلتف لاحد من الي يقول اعطها 200 او الف او غيره هذولا عيالك وراح ينفعونك في المستقبل لاتحرمهم من شئ
__________________
الحمد لله الذي جعل بعد العسر يسرا... و بعد الضيق فرجا... و بعد الغم راحة ...وبعد الفراق عودة

« الْحَمْدُ للّهِ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ »