اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lofty
ملاحظة سريعة ( لي عودة مفصلة بإذن الله ) ...
نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه و سلمَ في هذا المجال ، و لا ريب ، فالطلاق من غير بأس لا يجوز قط ....
أما إن فتح باب البأسِ على مصراعيه فأدخل فيه كل ضرر مهما تفاوت حجمة ، كانت هنا الطامةُ الكبرى !!!
لست أتحدث عن حالات الفساد ، او الامراض النفسية الطافحة .... لكنني اتحدث عن طلب الطلاق حين هجرٍ أو مشاحنةٍ أو خصام كثر فيه الشد و الجذب ،أو ضربِ تأديبٍ كما نص القرآن الكريم ( و ليس المبرحِ منه ) ...
فمتى يحين للصبر مكان ان كان دواء كل بأسٍ طلاق ؟؟
و لماذا يحاولُ البعضُ منا تسهيل الطلاق و كأنه الفرج بعينه ؟؟
حتى و إن شُرِّعَ و رُخصَّ من جهةٍ ، منع و أُزجرتْ المستهترة به من جهة أخرى !!!!
|
طيب حكم الشرع معروف بمن تطلب الطلاق من باب الدلع وصح كلامك
لكن على اي اساس نجزم ان كل من طلبت الطلاق مستهترة و"هوالة" وماعندها سالفة?
ليس الطلاق هو الفرج بعينه.. لكنه ليس الرعب بعينه ايضا
المقصد هنا اختي الكريمة ان الباس وكمية الضرر تقدره صاحبة الحالة التي عايشتها
لا انا ولا انت ولا كل من ينظر من بعيد.. لذلك في الامر فسحة ولاحظي ان الباس لم يحدد في الشرع!!! و لاحظي ايضا لم ينكر على من كرهت زوجها ان تنفصل عنه
مع انك شخصيا قد لاترين في ذلك باسا.. وقد ترينه استهتارا..
الانسانة التي عايشت الموقف انسانة عاقلة بالغة راشدة بالنهاية.. وان طلبت من غير باس فالوعيد واضح
نفس الانسانة العاقلة اذا كانت عاقلة بمعنى الكلمة.. لن تطلب الطلاق لسبب تافه عموما
والمتضررة فعلا لن تنتظر رايي ولا راي غيري حتى تطلب الطلاق.. الدنيا فيها قانون
__________________
اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك