المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند ( كايزن )

الاخ الفاضل بارك الله فيك

اعلم عظيم حرصك على مصلحة اخواتك
و اعترف ان رأيك منطقي جدا

لكن رفقا بالقوارير ..

ارشديني بارك الله فيكي كيف ارفق برأيي المنطقي؟

اتمنى انك تخدميني وتعيدي كتابة ردي بشكل فيه رفق للقوارير عشان اعرف الطريقة

لأن فاقد الشي لايعطيه

فأنا لست قارورة لذا لاافهم في القوارير

والقوارير مايبغو يتكلمو

فمافي قدامي الا انتي قارورة مثلهن وتفهمي عليهن فياريت مثل ماقلت لكي

لو سمحتي اعيدي صياغة ردي المنطقي بطريقة فيها رفق للقوارير

وبعد ماتكتبيه لي رد ان شاء الله


فالله تعالى قال عنا في كتابه :
﴿أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الحِليَةِ وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ مُبينٍ﴾
[الزخرف: 18]

فطبيعة المرأة انها مهما قالت و عبرت عن نفسها
يظل في داخلها امور لا تعرف كيف تبينها

و عندما يتجادل الزوجان و يختلفا ثم تبكي الزوجة
و تنزل دموعها ..
اعلم انها لم تعد تستطيع التعبير اللفظي اكثر
مهما كانت بارعة فيه ..

معلومة جديدة هذه

المفهوم اللي عندنا لما تتورط المرأة وماعندها حجة انها تعترف بخطأها فتقوم تبكي عشان تستميل الرجل لصفها، ولذا الرجل يكره دموع المرأة في هذه المواقف ويطنشها
بينما هي تقول (حسب ماقرأت في المنتدى) : انه قاسي وماهان عليه يضمني او يمسح دمعتي بيده او بالمناديل!

فالنساء في الاساس ما خلقن للجدال و الخلاف
انما هن عند ازواجهن رياحين خلقن للشم و الضم

هذا من وجهة نظرك

وانا لااعتقد صحة ذلك

اشطر منكم في الجدال مافي (تعال فهمني وش تقصد- ليش اسوي كذا اشرح لي - فسرّ لي تصرفك الفلاني - وليه كذا وليه كذاك - يريدني انفذ من غير ماأسأل )

طبعاً انتن ماتسموها جدال وانما تسموها بأمور اخرى (مشاركة الحياة سوياً - انا حبيبته فلازم يشرح لي (واحيانا يترجاني (عشان يحسسني بقيمتي (المهزوزة بداخلي) عنده)))

فالزوج يظلم الزوجه عندما يحرمها حقها العاطفي
و يحوجها للجدال و المطالبة بحقوقها

لو حرمها عمداً فأنا معك انه ظلم

اما انه يحرمها جهلاً منه وعملاً بطبيعته الذكوريه (كما هي ماشيه بطبيعتها الانثوية) فهذا ليس ظلم

وانما جهل

والمطلوب من الطرفين التعلم والتثقف

و لا تنسى وصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :
( استوصوا بالنساء خيرا )

وتذكري قول (ليس وصيه وانما اقرب للامر) :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحديث: لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد ..الخ رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما وهو حديث صححه أهل الحديث. ولا يدل هذا الحديث على أن المرأة تسجد لزوجها؛ بل ذلك حرام عليها إن فعلته على وجه الاحترام، وكفر إن فعلته بقصد التعظيم كتعظيم الله، وإنما يفيد الحديث وجوب طاعة المرأة لزوجها واحترامها له .



جزاك الله خيرا على رحابة صدرك