اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خاله بيتا
انهيت القراءة
والموضوع جميل جدا .. ما توقعت أرتاح نفسيا بقراءته
واتفق مع الاخت هند بأغلب ما ذكرت
عندي فقط قناعة ربما تكون خطأ لكني ما استطعت تغييرها
أرى ديننا الاسلامي جعل المرأة شريكة للرجل لا سيدا لها .. كل منهما بدوره المختلف بحسب طبيعته التي خلقها الله عز وجل فيه وكل بحسب مسؤولياته
يعني مثلا لما يكون الطفل مريض او جوعان فالقرار للزوجة بطريقة التصرف معاه ورأي الرجل هنا له اعتبار كونه مشارك بهذي المرسسة لكن القرار النهائي لها كونه في دائرتها ومجالها .
بينما مثلا الامور المالية القرار النهائي فيها للرجل مع اعطاء اعتبار لرأي الزوجة كونها مشاركه في المؤسسة .
الان الامور الخاصة مثلا بلبس الزوجة او لبس الزوج وطلعتها ودخلتها ..واللي الرجل يعتبر القرار فيهم له
رأيي الشخصي المتواضع انه هنا القرار للشرع ..لا له ولا لها .
الشرع فصل تفصيل كبير باللبس والخروج والتعامل مع الجنس الاخر ... فلو كان القرار لهوى الرجل ورغبته لكان قال المشرع عز وجل بأن ترجع الزوجة لرأي زوجها في هذا الامر وكل زوج براحته يلبس زوجته مثل ما يحب .
المشكلة انه لا الرجل عارف حقوق زوجته ولا الزوجة نفسها عارفه حقوقها ... وشيوخنا الحمد لله ما حفظوا ولا يقولوا بخطبهم الا طاعة الزوج والشرع حلل 4 .. وحجاب المرأة وستر عوراتنا (اللي هي المرأة وكأن اسمها عورة ) ...
أساؤوا لدينا العظيم بضيق نظرتهم وجعلوا الاخرين يظنوا ان دينا ضيق النظره فعلا . وكأن مشاكل المجتمع الاسلامي انحصرت بالمرأة ولبسها واغواءها ..
وكأن الدنيا ما فيها قضايا الا المرأة ... فرغوا عقول شبابنا من أي هدف سامي مثل اللي كنا نشوفهم بالحضارة الاسلاميه لما كان مخه وتفكيره راقي ويفكر بالعلم والفنوحات وتعمير الارض واخر تفكيره بالمرأة .
مش كأني خرجت عن الموضوع شوي  عموما هذي هي نظرتي للمرأة ودورها بالمجتمع وعلاقتها بالرجل . |
1- الحمد لله وحده
أن الموضوع أعطاكِ شعور بالإرتياح
أسعدني شعورك الذي لولا الله ما شعرتيه و لولا الله ما كتبنا شيئاً .
2- أوافقك الرأي أن الزوجة لها حقوق مساوية و عليها واجبات مساوية للزوج
لا شك أبداً في ذلك .. فكلاهما يعبدان الله سيدهم و مالكم المطلق .
لكن السيادة أو القيادة أو الرئاسة التي للزوج ماهي إلا ضرورة في حال
الإختلاف بينهما في الرأي
فقد يختلفان في أمر ما و يرى أحدهما أنه خير للأسره
و يرى الآخر أنه شر للأسرة ..
لذلك الإسلام يرجع الحكم النهائي للزوج
لأنه كما قلنا أن حكم الرجل ليس فيه مبالغة و زيادة في العاطفة
فنظرته لهذا الأمر هي أكثر وضوحاً من نظرة المرأة لأن عاطفتها تغلبها .
و لكن الإسلام جعل حكم الزوج مقبولاً في حال أنه توافق مع شريعة الله تعالى
و إن لم يوافقها فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
و ليس على المرأة طاعته أبداً ..
فالرياسة أو السيادة البشرية لا تعني الطاعة المطلقة أبداً .
و لا تعني أن يكون للرئيس حقوق مجحفة بحقوق المرؤس
فلا استعباد للمرأة من زوجها
بل هي أمة لله أولاً و آخر .
3- أما كلامك عن العلماء فإننا نحترمهم و نقدر جهودهم
لكن الله دعانا جميعا فرداً فرداً لتدبر آيته و معرفة دينة لم يجعل الإسلام
العلم حكراً على أحد .. بل هو متاح للجميع
و العلم في الأساس هو ما يطلبه الإنسان من ربه
لأنه حتى العالم إن لم يوفقه الله و يُعلمه من علمه فلن ينتفع بعلمه .
و هناك فرق بين الحفظ و الفهم
حفظ النصوص الشرعية يختلف تماماً عن فقه معناها .
جزاكِ الله خيراً و يسر أمرورك و فرج همومك و رزقكِ من حيث لا تحتسبين .