انت الذي يقع عليك خدمتك والدتك وبرها
وانت الملام في خدمتها او عدم خدمتها شرعا وليس زوجتك ..

ثانيا
الكلام سيتغير ان كانت زوجتك تسئ لوالدتك واقول قد تكون محقا في طلاقها

اما انها كانت لم تسئ لوالدتك ولكن علتها في عدم خدمتها لوالدتك فانا اقولك اتق الله وانظر لايجابياتها
وضع في بالك انها كانت في فترة حمل وما يتخلل هالفترة من وحام وتغير هرمونات والنفسية السيئة

فلا تظلم زوجتك بطلاقها ..
ويبدو لك ان انسان متعجل وانفعالي
اجل زواج سنه وتطلق
الله يصلحك ويهديك ..كل المتزوجين يرون من زوجاتهم مايسيئهم ويكدرهم
فكما قال عليه الصلاه والسلام
لايفرك مؤمن مؤمنه ان كره منها خلقا ..رضي منها خلقا اخر

هذا دليل على انه لابد من وجود صفة في الزوجه يكرهها الزوج ..