اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
طيب يا أبو مريم.. البنت لم تقل إنها تريد زوج ثري .. بل قالت تريد مستوى مادي جيد .. ترا في فرق.
والبنت لم تتذمر من وضع أهلها المادي ولم تشعر خطيبها بهذا وقالت إنها راضية ومرتاحة ولم تشعره بأنها أقل منه .. بل إنها حتى رفضت عندما عرض عليها راتباً أو مصروفاً .. ومن يكون هدفها الرئيسي في شريك حياتها هو الثراء لن يكون هذا تصرفها.
بالإضافة إلى أنها لم تفصّل في الجانب الديني لخطيبها حتى نحكم هل هو ممن نرضى دينه وأخلاقه أم لا .. وبالتالي لا نستطيع أن نتهمها بأنها اهتمت بمسألة المال والثراء على حساب الدين والأخلاق.
يعني هي لازم توافق على فقير عشان تنجح في الاختبار؟؟
|
السلام عليكم آختى مهرة
بارك الله فيك
من قال ان الزواج من زوج
حالة المادية جيدة عيب
او خطأ .. اكيد لا
ولكن ليس على حساب الاهم
الرسول صلوات الله عليه قال
اذا جاءكم من ترضون دينه
وخلقة فزوجوه
هذه اول نقطة
رفض ابنتى العروسة لكل خطابها
السابقين لانها كانت تبحث
عن المادة اولاً
وغير معقول انه لم يكن فى
هؤلاء الخطاب من هو ذو دين وخلق
اذن رفضه فى حد ذاته خطأ
ويعارض قول الرسول الكريم
صلوات الله عليه
طيب نقول خلاص انه النصيب وجاء
الخاطب الذى ترضى به الابنة الطيبة
فتم الموافقه عليه حتى بدون ان
تعلم شىء عن دينه وخلقه
وخصوصاً انه امضى فترة فى
الخارج وكما تذكر ابنتى انها
تظن انه لم يحصل على
المؤهل الجامعى
طيب لماذا وما سبب
عدم حصوله عليه
طيب ماذا يملك من شهادات جامعية
يعنى اعتقد ان دين الولد وخلقه
ومؤهله ... هذا من اقل الاشياء التى
يجب التآكد منها عن الخاطب
واضح انها لم تهتم اصلاً بموضوع
الدين والخلق لانه من كلامها يظهر
انه لا يملك الكثير من هذه الاشياء
لانه يعايرها بأشياء لا يمكن لرجل
ذو دين وخلق ان يتكلم فيها والمصيبة
بدون سبب
لان البنت ما شاء الله قنوعة
وراضية بمستوها والاهم انه
لم يظهر عليها ما يدعوه لقول
هذه الاشياء
الا انه يحاول التقليل منها والانقاص
من قدرها حقداً ولا حول ولا قوة
الا بالله العظيم
الرجل ذو الدين يعلم ان الارزاق
بيد الله هو موزع الارزاق سبحانه
ولا فرق بين اعربى واعجمى الا بالتقوى
لا ان يقول لها ابنة آختى لديها جواز
سفر وانت لا
سبحان الله طيب كم من البشر لا يملك
جواز سفر لانه لم يحتاجه
هل هذا يقدح فى الشخص
وينقص من قدره
وهل ابنة آخته لها دخل ان الله
عز وجل قدر لها اسرة غنية
وتسافر من وقت الى آخر
هل هذه عقلية رجل ذو دين
وآخلاق
هل من يخاف الله يجلس بالشهور
لا يتحدث مع زوجة
ولكن ينقطع عنها
بدون سبب
ويا عالم ماذا شغله عنها
ولا اريد ان اقول انه ربما
وجد البديل الذى ملىء
فراغه وانشغل به
لانه لا يعقل ان يكون لدى زوجة
طيبه وخلوقه وجميلة وانقطع
عنها ولا اشتاق لها واذهب
للجلوس معها والخروج
والاستمتاع بكل وقتى معها
اليتى معى آختى مهرة
هل هذا وضع طيبعى
وهى من ترسل له
واذا تفضل عليها
قال هلا
يا سلام من انت
لكل هذا الكبر والغرور
الرجل العاقل الواعى الفاهم
ولن نقول ذو الخلق والدين
يقول لزوجة .. وام اولاده
بإذن الله .. ان المال يبحث
عن المال والفقيرة
لا تتزوج من غنى
سبحان مقسم الارزاق العاطى بدون
سبب وكما يقٌال ملك الملوك اذا
وهب فلا تسأل عن السبب
ما ذنب البنت ان والدها توفى
وهى صغيرة واكيد اذا فقدت
الاسرة العائل يتآثر المستوى
المادى ولكن هل هذا يقدح
فى الاخلاق والتربية والدين
ماذا يقصد بهذا الكلام انه
تفضل عليها بالزواج
منها ام انه اخطا بالزواج
بها ولا حول ولا قوة الا بالله
آختى مهرة كل ما يقوله زوج
ابنتى الكريمه عروسة لا يخرج
من رجل عاقل ذو شهامه بلاش
نقول ذو دين
هذا كان قصدى
وكما ذكرت لها
الفرصة لم تضع
يمكن لها ان توقفه
عند حده وتمنعه ان
يكرر هذا الكلام ومن
ثم تتآكد من خلقه
ودينه حتى لا تندم
بعد ذلك لا قدر الله
واكيد هى آستخارت الله عز وجل
واتمنى ان تستمر فى الاستخارة
ولا تنقطع عنها حتى يقضى
الله عز وجل آمراً كان مقدورا