اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة × الرسمي ×
مرحباً أخي مسفر
طمنا ماهو جديدك
وأسمح لنا ببعض الفوائد في موضوعك
أختي هند
بارك الله في علمك وشرح صدرك ونور بصيرتك
بالنسبة لما أوردتيه في ردك الأخير
فغير صحيح أن نشخص كل حالة مرضيه بمنظور الجسد والروح .. فكل مرض ولو جرح بسيط يقيم على طبيعة حالة .. كذلك عند كلامنا عن الحالة النفسية ليس بشرط أن تكون مرتبطة بالجن .. إنما حالة نفسية بحثة تعالج بالطب
فالأخذ بالطب لا يتعارض من الدين الإسلامي .. سواء كان طب من علم المسلمين أو الغرب .. وغير صحيح أن ندخل الأمور الروحية وأن لها علاقة بحياتنا وأمراضنا هكذا جزافاً
فلم يكون معهود في عهد الصحابة رضوان الله عليهم ولا من بعدهم من المسلمين إعتمادهم في تشخيصاتهم على أفعال الجآن وتلبسه بالإنس ويجعلون هذا الأمر هو المقدم في جميع حالاتهم المرضية .. بل كانوا يتعاملون بما هي عادة الناس في الطب مع الأخذ بما ورد من علاجات من القرآن والسنة ومن ضمنها الرقية .. بل مجمل الحالات التي ذكرت في الأحاديث مثل المرأة السوداء .. أو حديث قصة سيد القوم مع ابوسعيد الخدري .. أو الرواية المشهورة عن نعال الإمام أحمد رحمه الله .. أو غير ذلك
كل ذلك من الحالات الفردية التي وجدت عند الناس في زمانهم وتم التعامل معها بأنها حالات يظهر فيها المرض الروحي تصريحاً من المريض .. مثل قصة المرأة السوداء وقصة الإمام أحمد .. وقد تكون إجتهاداً مثل قصة سيد القوم ... بل أنه لم يعرف من السلف أن منهم من نصّب نفسه راقياًً ( حسب علمي ) .
وأما حديث التعوذ بكلمات الله .. فحسب علمي أنه ليس من أذكار الصباح والمساء كما رتبها العلماء .. بل هو دعاء تحصين كان يحصن به الرسول صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين عند النوم . والله أعلم
وأما إستدلالك بآيه أيوب عليه السلام .. فأنا قد ذكرت سابقاً في ردي أن القول الصحيح المدعوم بالدليل والواقع هو إثبات وقع الأذى من الجن وتأثيرهم على الإنس
ونحن لسنا بصدد إثبات وجود المرض الروحي .. ولكن لنعلم أنه لا ينبغي تطبيقه على كل حاله وجعله هو الأساس ... بل الأساس هو الأخذ بظاهر المرض ومعرفة مسبباته الطبيعية ومن ثم أخذ العلاج المناسب له إذا وُجد .. ومن ثم النظر بعد ذلك في إحتمالية وجود مرض روحي إذا كانت هناك قرائن على ذلك
وعلى سبيل المثال .. عنددما يوجد نقص في فيتامين د .. فالطب يعرفه على أنه نقص بسبب عدم التعرض للشمس
وشخص الطب أعراض هذا النقص بالخمول والكسل وبعض الآلام وتغير في النفسية أشبه بالكآبه .. ثم وجد العلاج بأخد إبر أو حبوب لتعويض هذا النقص .
فلماذا نتجاوز هذه المعلومات بعد معرفتنا لها .. لنشخصها أنها مرض روحي بدون علم عندنا لا من كتاب أو سنة .. بل أكثر ما فيه عبارة عن رأي لبعض الأطباء أو الرقاة .
والله أعلم
بارك الله فيك
|
1- أنا معك فيما ذكرت .. و ليس في ردي ما يخالف كلامك .
2- لكن لما يعتمد الناس اعتماد كلي على الطب الغربي
الذي يعالج العرض و لا يعالج المرض و أسبابه ..
فهنا يجب أن نقف و نبين للناس ضرورة العلاج ايضاً بالرقية
لا يتضرر أحد إن استخدم الرقية إلى جانب العلاج المادي
حتى و إن كان الجرح صغيراً ..
بل بالعكس سيشعر باستفادة عظيمة لأن في القرآن الكريم شفاء لكل الأمراض.
خاصة مع ارتفاع الأخطاء الطبية اليوم .. و ظهور حالات استئصال أعضاء
شُخصت على أنها مصابة بالسرطان .. ثم بعد الإستئصال يكتشف الأطباء
أن العضو سليم ..
2- أنا لم اقل ان كل حالة تُشخص على أنها نقص فيتامين د
هي مصابة بمرض روحي .
لكن إن كان المريض بنقص فيتامين د
يشعر بالخمول و الكسل و الألم و الكآبة .. فكيف لزوجة الأخ مسفر
و هي مصابة بهذا النقص و تظهر عليها هذه الاعراض .. خاصة انها لا تستخدم العلاج
كيف أنها فجأة ذهبت عنها هذه الأعراض كلها و نهضت بنشاط و حيوية
لتنظف بيتها و تغسل ملابس زوجها و تطبخ الغداء ؟
كيف ؟ أرجو أن أجد تفسير طبي لما حصل معها .
3- إن كان الطب الغربي يحذر الغربيين من التعرض للشمس و أن ذلك
يسبب سرطان الجلد رغم أن شمسهم باردة - إن صح التعبير -
فلماذا يحاول إقناعنا أن أعداد كبيرة منا مصابون بنقص فيتامين د
و أنه نتيجة عدم تعرضنا للشمس ..
فلو سلمنا جدلاً أن النساء عندنا محجبات و جالسات في البيوت لا يتعرضن للشمس
فلماذا يصيب هذا النقص حتى الرجال الذين يتعرضون يومياً للشمس ؟
أرجو أن أجد تفسيراً منطقياً لتساؤلاتي .
جزاك الله خيرا و نفع بعلمك و عملك