صحيح كلامك، ما اعرف على اي ساس يحكم البعض على " الغير متدين" انهم يجب مقاطعتهم؟؟

انا تربيت ببيت ملتزم جدا لحد التشدد لكن الان كبرت وعاشرت ناس اصناف، للأسف لاحظت انه يطغى على بعض المتديين شكليا اي الذين يعيرون اهتمام كبير للمظاهر في الإلتزام انهم ناس اخلاقهم سيئة، اولها النميمة والغيبة، والقدح في الناس، " فلانة غير متدينة، فلان يدخن، فلانه لبسها غير اسلامي شرعي، فلان يسمع موسيقى إلخ... مع انه من الامور المتفق عليها ان من كانت أخلاقه حسنه فان يصل درجة الصائم القائم بل يفوتهم، كذلك حديث المفلس الذي لا أذكره بالحرف، ثم قوله (صلى الله عليه وسلم)، ان أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) متفق عليه. اذن الدين وحده او بالأحرى مظاهر التدين لا تعني الكثير..

والرسول ( صلى الله عليه وسلم) يقول بصريح العبارة إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، لم يكتفي ( صلى الله عليه وسلم) بذكر الدين ، معلمنا بنفسه جعل الدين والخلق امرين مختلفين لا يعني من هو متدين انه خلوق..

وانا شخصيا افضل إلي اخلاقه قوية ودينه ضعيف اي لا يجتهد في العبادات ويكتفي بالصلوات الخمس و صيام رمضان، حتى ان كان متهاون ان شاءالله بيتعدل،،، أفضله 10 مرات على لي دينه قوييييي واخلاقه ضعيفة.. لانها ماراح تتعدل

يمكم تفاعلت مع الموضوع زيادة لانه يلمس معاناتي...