أختي المكرّمة Girllllllll
المهر من حق الفتاة وليس من حق الأب ، وليس للأب فيه حق إلا أن ترضى الفتاة ، وتُعطيه بِطيب نفس ، لقوله الله تعالى : (وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) .
قال ابن جرير : بذلك تعالى ذكره وأعطوا النساء مهورهن عطية واجبة وفريضة لازمة . اهـ .
و لقوله عليه الصلاة والسلام : فإن دَخَلَ بها فلها المهر بما استحلَّ من فرجها . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : أحق الشروط أن تُوفُوا به ما استحللتم به الفروج . رواه البخاري ومسلم .
وهذا يعني أن لها الْمُقدَّم والمؤخَّر في حال وُجوده واشتراطه .
فإن رَضِيتْ وتنازلت عن شيء منه فهذا راجِع إليها .
سواء تنازلت لزوجها أم لوليِّها .
والله تعالى أعلم .
قال سماحة الإمام ابن باز ـ رحمه الله ـ :
يجب على الأباء وعلى جميع الأولياء أن يتقوا الله وأن يحرصوا على تزويج بناتهم بما يسر الله من المهر وليس لهم أن يشددوا في ذلك بل عليهم أن يقبلوا القليل إذا رضيت به البنت فإن تزويجها ولو بالقليل خيرا من بقاء البنت ولا يجوز لهم الإعسار عليها إذا سمحت ولا أكل صداقها بغير حق وهي بحاجة إليه إنما يجوز للأب أخذ الفضل أما الحاجة التي تحتاجها البنت فهي مقدمة وليس لبقية الأولياء أن يأخذوا منه شيئا إلا بإذنها إذا كانت راشدة فالمقصود من هذا أن الواجب على الأباء وعلى جميع الأولياء النظر في مصلحة تلك البنات والعناية بتزويجهن ولو بمهر قليل ولو بدرهم واحد ولو بدرهمين المقصود عفتها وسلامتها والحرص على ستر عرضها مع ما يسر الله بذلك من الخير العظيم والتسبب في وجود الذرية وعفة الرجال والنساء جميعا فالواجب على الأولياء أن يساعدوا في هذا وألا يهلكهم الطمع في المال حتى يمنعوا مولياتهم من الزواج كل هذا خطر عظيم وهذه نصيحتي لجميع الأولياء في أي مكان في المملكة العربية السعودية أو في حلب أو في أي مكان من أرض الله ، نصيحتي لهم جميعا أن يتقوا الله وأن يزوجوا بناتهم وأخواتهم ومولياتهم بما يسر الله من المهر ولو كان قليلا وأن يحرصوا على الطيب صاحب الدين ونصيحتي أيضا للبنات وجميع النساء أن يرضين بالقليل في سبيل العفة واختيار الزوج الصالح ولا يهمهن المال فالمال أمره سهل إذا يسر الله الزواج جاء المال فينبغي للمؤمن أن يحذر ما حرم الله عليه وأن يحرص على ما شرع الله له كما قال عز وجل وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله بين سبحانه أن النكاح من أسباب الغنى في الحديث الآخر ثلاثة حق على الله في حديثه عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ثلاثة حق على الله عونهم منهم المتزوج يريد العفاف أو كما قال عليه الصلاة والسلام المقصود أن النساء والرجال في حاجة إلى التشجيع على الزواج وبحاجة إلى الإعانة وبحاجة إلى تخفيف المهور وبحاجة إلى تخفيف الولائم وتقليلها كل هذا من أسباب تسهيل الزواج للجميع فنسأل الله أن يوفق الأولياء والناس جميعا لما فيه صلاح الجميع ولما فيه سعادة الجميع وأن يعيذ الأولياء من الطمع وأن يعيذ النساء من الطمع أيضا والتأسي بمن لا يبالي بهذه الأمور فإن القدوة بأهل الشر لا خير فيها وإنما القدوة في أهل الخير والاستقامة والعفة وإيثار الآخرة رزق الله الجميع التوفيق.
مصر الفتوى : موقع الشيخ الرسمي
وقال العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين :
أحث إخواني المسلمين أن يقللوا من المهور فان أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة أيها الأخوة المؤمنون أيها المتقون لله عز وجل إن كثيرا من الأولياء الآباء أو غيرهم يشترطون على الزوج الخاطب مالا يدفعه إليهم وسيكون هذا المال بالتأكيد على حساب مهر المرأة وهذا أكل للمال بالباطل فالمهر كله للزوجة ليس لأبيها ولا لأخيها ولا لعمها ولا لأحد من أوليائها ليس له فيه حق المهر كله للزوجة وأسمعوا الله تعالى يقول ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) فاضاف الله الصداق إليهن وجعل التصرف فيه إليهن وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال (أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح أي بعد عقده فانه لمن أعطيه فاتقوا الله عباد الله ولا تشترطوا شيئا من مهر المرأة ولا من غير مهر المرأة على الزوج إنه ليس لكم حق في ذلك إنكم إن فعلتم أكلتم المال بالباطل دعوا مهور النساء لهن إنكم إن اشترطتم لانفسكم شيئا منه فانه اقتطاع بغير حق وسبب للتلاعب بولاية النكاح حيث يلاحظ الولي هذا الشرط فيزوج من يعطيه أكثر ويمنع من لا يعطيه ضاربا بمصلحة وليته عرض الحائط وهذا إهدار للأمانة وخيانة للولاية فأدوا الأمانة رحمكم الله وأحفظوا الولاية ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم
مصدر الفتوى : موقع الشيخ الرسمي .
__________________
استمع لمحدّث العصر الألباني وهو يبكي لسماعه رؤيا قيلت فيه :
http://box.emanway.com/droos/mkate3/albaniRoya.rm
وهنا يبكي لثناء أحد الأشخاص عليه :
http://www.sohari.com/nawader_v/mona...bany-bukaa.ram
التعديل الأخير تم بواسطة أسير الدليل ; 03-02-2005 الساعة 11:54 AM