أخى عبدالعزيز
موضوعك هااام جدا ويناقش قضايا حساسة .. وسأتكلم هنا عن نقطة الزواج من أجنبية
الزواج من أجنبية ان قصد به الستر وليس المتعة المجردة .. فهو أمر لا يحرمه شرع أو
عرف .. وأقصد هنا الأجنبية المسلمة (( من أصول اسلامية بالكامل )) .. وأرى أن من غير
المنصف أن نتحدث على الجميع بنفس المعيار .. فكل أمة فيها الحسن والخبيث .. أما أن
نتحدث على الجميع بنفس المعيار لمناصرة فكرة قصد بها خيرا وهو الأقلال من الزواج
بأجنبيات فمع نبل الهدف الا أننى ضد تشويه الصورة بالكامل .. وأرى أنه فى بعض البلدان
الأجنبية (( الاسلامية )) اسلام قد يضاهى أحيانا ان لم يتفوق على بعض البلاد العربية
الاسلامية .. ولعل بلد كماليزيا خير مثال على ذلك .. حيث ينبهر الزائر لهذه المملكة حين
يرى مدى الالتزام .. والتزاحم فى المساجد لآداء الصلاة .. وتنفيذ الحدود بكل حذافيرها
فى بعض الولايات .. أما اندونيسيا .. فلا ننكر وجود تجاوزات كثيرة منها زواج المتعة
وكله نابع من فهم خطأ لأمور الدين من جهة الزوج (( العربى )) والزوجة (( الأندو ))
ولعلك أيضا شاهدت الأعداد الغفيرة من البلدين لتأدية فريضة الحج فى مكة وترى
النساء يرتدين الحجاب الذى كتب عليه اسم دولتهم .. ما أقصده أن فيهن خيرا كثيرا
وملتزمين جدا .. وكأى مجتمع يوجد الحسن والخبيث .. والصالح والطالح ..
أما الزواج من أجنبية كتابية أو (( كافرة )) ثم تسلم ليتزوجها .. فاننى أستشهد بمثالين
من الحياة الواقعية والتى كنت شاهدا عليها .. ((((( تزوجها بعد أن أعلنت اسلامها فى
المسجد القريب .. وكانت نصرانية فلبينية أتت الى ماليزيا للعمل .. حملت منه .. أرسلها
لبلدها للولادة هناك بعد أن اتفقا أن يلحق بها من ماليزيا .. ذهب الى كوريا الجنوبية
كان مرتبه ألف دولار أمريكى كعامل عادى .. كان يرسل لها المرتب كاملا بعد استقطاع
مصاريفه .. فى النهاية اكتشف انها متزوجة من بلدها ولم تطلق منه وهو على علم بما حدث.
أسقط فى يده .. كيف يحصل على ابنه .. ان كان فى الأصل ابنه .. كاد أن يجن ))))))))
الموقف الثانى ((((( تعرف على صينية بوذية تحمل الجنسية التايلاندية .. أسلمت وعادت
أهلها من أجله .. ذهبت خصيصا معه للأزهر الشريف لتعلن اسلامها .. ورجعت بشهادات
موثقة بأنها مسلمة بعد تغيير اسمها الى سارة .. كان زوجها مسلم عادى .. بدأ أصدقاؤه
يشجعوه على تعليمها أمور دينها (( وكانت رغبتها شديدة )) وما لذلك من حسنات وثواب
كبير .. فعلا بدأ يعلمها الصلاة ويصلى معها (( وكان لا يصلى )) وكانوا فى نقاش دائم
حول الاسلام .. وبعد فترة أعفى لحيته .. ولبست هى الحجاب .. وأصبح كل منهم فخور
بالآخر .. بعد أن شجع كل منهم الآخر على الالتزام .. وأصبحت أشد منه محافظة على
الصلاة .. اتصل علىّ منذ أيام يخبرنى بأن زوجته حامل .. ويعيشون فى سعادة .. )))))
أما زواج المصلحة من الخارج سواء أوروبا أو غيرها .. فنهايته معروفة .. وهى الفشل .
كمن يتزوج لقضاء شهوة عابرة أو طمعا فى مال أو ما الى ذلك ..
ما أريد قوله هنا هو أن الزواج من أجنبى أو أجنبية لم يحرمه شرع أو دين .. والانسان
العاقل هو من أحسن الاختيار .. لأن ديننا ليس به قوميات هذه فلانة من دولة كذا أو فلان
من دولة كذا .. انما ديننا هو دين الاسلام .. وكل من اتبع الدين فهو منا ونحن منه .. بغض
النظر عن القوميات والاقليميات ... وعلينا اتباع أولى الأمر فى غير معصية الله ..
أما الأجازات المكوكية لبعض الشباب للخارج .. للمتعة سواء بالزواج المؤقت أو الحرام ..
فأمرهم عجيب .. ينفقون الآلاف على هذه الرحلات فى عز الشباب .. وحينما يصل الى
الثلاثين أو أقل ..يبدأ التفكير فى الزواج .. ثم يلتفت يمينا ويسارا ليقول أن المهور
غالية .. فأين كنت كل هذه السنين .. ولماذا غفلت عن هذا الأمر ولم تعمل له .. وطبعا
بعض أولياء الأمور يغالون فى المهر .. ولكن ليس الجميع وكلنا لديه أمثلة على ذلك ..
وأرى أيضا أنك أوردت احصائيات لبعض البلاد عن مستوى العنوسة فيها .. وفى نظرى
وقد أكون مخطئا أن عدد الشباب العانس (( ان صح التعبير )) ضعف عدد العوانس من الشابات
ولكن لا توجد احصائيات لهم .. وكما تعلم أن مجرد التفكير فى الزواج يكون دائما بعد سن
الــ 25 فى معظم الحالات .. وتليه طلبات لا تنتهى من منزل الى كماليات الى مهر وخلافه ..
فيجد الشاب أنه فى ورطة .. ويظل يؤجل ويؤجل الى أن يصل فوق الثلاثين وبعدها يكون
مرغما .. ويرضى بأى شئ من أى مكان ..
((( هذه وجهة نظرى الشخصية فى الأمر .. ولا ألزم أحدا برأيى ))))
أخيكم / أبو عبدالرحمن.