أعتقد هناك بعض الخلط..
العدل شرط من شروط التعدد وهذا صحيح..
لكن السبب و الدافع ليس شرط..
حتى و إن كان سيتزوج الثانية بدون وجود تقصير من الأولى فهذا ليس عيب أو خطأ أو منقصة.
===================================
أما اخي السائل..
أولا الغيرة فطرة في المراءه وشيء طبيعي ومتوقع.
ثانيا: عندما تكون أخلاق الرجال في أيامنا مثل أخلاق الصحابة و دينهم فستكون تصرفات المراءه كتصرفات الصحابيات.
فليس من العدل أن تطالب النساء بالحلم والدين الصحيح وهو مفقود عندنا