اخي طبيب ناصح
لم اختلف معك بالمعنى الشرعي فالوساوس موجوده للصالح والطالح وقول الله تعالى لنبيه
( يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ..)الايه بسورة الاحزاب
لكن المشكلة انني اضطر احيانا مع المناقشات (مثل>>> حضرتك كذا ) الى ان اخرج مالا اريد بالاصل اخراجه
لكن والشكوى لله ساقول ما اقصده من كتابة ذلك الموضوع
انني لا انكر ان الحرة كغيرها لها الشهوة ولها الشيطان المزين ولها النفس الامارة بالسوء
لكن ........................................ الم تسمع قول عنترة بن شداد
ولقد شفا نفسي وابرأ سقمها ............. قيل الفوارس ويك عنترة اقدم
انه قد اكتفى بمناداتهم له ... انه قد رضيت نفسه بذلك الخطاب وبتلك المناشدة فاراد ان يكون عند حسن ظنهم
الم تسمع ما قاله قوم مريم بنت عمران حينما راوا معها طفل لا يعلمون من اباه فقالوا لها
يا اخت هارون ....ما كان ابوكي امرؤ سوء وما كانت امك بغيا ) الاية بسورة مريم
هل كانت اخت هارون عليه السلااام ؟؟ لا بالطبع بل قصدوا انت الصالحة فاخوكي الصالح النبي هارون اخو موسى
مثل من يقول يا اتباع محمد او قريب من ذلك
انني اردت ايها الاخ الفاضل ان اكون نذيرا وموقظا وداعيا لاستثارة روح العفاف في نفس وقلب كل قارئ وقارئة (مع احساني الظن اصلا بالقراء )
انني اردت ان يكون لسان حال كل قارئ او قارئة هاااا أنذا ذلك الحر او تلك الحرة التي لا تقبل على نفسها الا الطهر والعفاف
اننا من حملنا لواء الصبر وان ناءت بنا الاهوال يمنة ويسرة
اننا من رفعنا شعار الفضيلة وان خان شريكنا العهد
احتسابا للاجر اولا واملا بالعوض من عند الله كما ذكرت بنت الموج
واكراما للنفس وترفعا عن الدناءات
انني لم اقصد بالاصل انكار وجود الوساوس او النفس الامارة بالسوء لااا لم اقصد ذلك ايها الفاضل
تحياتي
__________________
استغفر الله العظيم