الطب الإسلامى
الطب الإسلامي
هو كترجمة حرفية هو طب خاضع للتعاليم الإلهية وخاضع لله -سبحانه وتعالى- ويهتدي وهو كل ما فيه ما يفيد الإنسان
ويلتزم بالتعاليم الإلهية
أن الطب الإسلامي يعتمد العلوم الحديثة بحيث لا تصطدم بنواميس الكون والسنن الإلهية والضوابط الشرعية
التي وضعها الله -سبحانه وتعالي- للناس؟
--------------------------------------------------------------------------------
العلاج القرآني
هو جزء من الطب الإسلامي
يكون إما بالتلاوة أو القراءة يعني الرقية
وإما الالتزام بالمفاهيم القرآنية التي علمنا إياها الله -سبحانه وتعالى- في القرآن وجزء منها الالتزام بسنة الرسول -عليه الصلاة والسلام-
فى نظام الحياة في الغذاء وفي التفكير وفي الممارسات كلها
ولكن إضافة إلى ذلك الاستمرار لتأكيد استمرار هذا النجاح وعدم الانتكاس
لأن القاعدة الإسلامية (وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا).
--------------------------------------------------------------------------------
الطب النبوي
أحد مصادر الطب الإسلامي
، ما نصح به الرسول -صلى الله عليه وسلم-
وما مارسه الرسول -صلى الله عليه وسلم-
--------------------------------------------------------------------------------
الطب الشعبي
فيه خير كثير
وكثير مما يمارسه في الطب الإسلامي
ولكنه لا يقتصر عليه،
لأن عنصر الهداية هو عنصر إضافي، وهذا جزء أساسي في الطب الإسلامى
يحتوي على جزء من الطب الشعبي ويحتوي على جزء من الطب الطبيعي وعلى كثير من الممارسات الطبيعية في الغذاء والممارسات البديلة يستعمله المسلمون وغير المسلمين، ولكن الطب الإسلامي فيه اكتمال وفيه ميزة إضافية إضافة لكل هذه الممارسات
--------------------------------------------------------------------------------
الطب البديل
فيه خير كثير
وكثير مما يمارسه في الطب الإسلامي
ولكنه لا يقتصر عليه،
لأن عنصر الهداية هو عنصر إضافي، وهذا جزء أساسي في الطب الإسلامى
--------------------------------------------------------------------------------
الطب التقليدي الحديث
فيه تكامل كثير بين الطب الإسلامي و بين الطب الحديث
--------------------------------------------------------------------------------
المجالات الأساسية التي يرتكن إليها الطب الإسلامي؟
كل ما يفيد الإنسان في علاج مرضه
أو في الوقاية من مرضه
و هو كل ما يختص بالإنسان وصحة الإنسان
--------------------------------------------------------------------------------
الغذاء
الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يأكل أغلب أكله كان من نبات الأرض،
ولو أنه كان يأكل اللحم ويستلذ به، ولكن يكون في المناسبات فقط في الوليمة، في العقيقة، في الاحتفالات، في الضيافة، في الأعياد،
من الممارسة وصلنا إلى مفهوم أن الغذاء أساساً يكون نباتيا حوالي 90% نباتي 10% يكون حيواني
يأكل الإنسان فى المتوسط في الأسبوع
21 وجبه 7 × 3= 21
10% من ذلك يعني حوالي وجبتين في الأسبوع يكون فيهم مواد حيوانية.
--------------------------------------------------------------------------------
اضطر الناس أطباء ومرضى إلى العلاجات البديلة
لعدم نجاح الطب الحديث
في العلاج الشفائي لكثير من الأمراض
و زيادة عدد الأمراض المزمنة
والمرض المزمن هو الذي استمر لمدة أسابيع أو شهور أو سنين
--------------------------------------------------------------------------------
ما طبيعة الأمراض المزمنة التي تعالج على وجه التحديد؟
هي أنواع كثيرة أمراض
إما خبيثة يعني سرطان ويكون منتشر أو متأخر
أو أمراض حميدة مثل تآكل المفاصل، تصلب الشرايين، انسدادها، تليف الكبد، الأمراض المزمنة كثيرة جدا
إذا كان المريض وصل فعلاً إلى مرحلة أن مرضه مزمن أي فشل الطب الحديث في علاجه العلاج الشافي، فنعرض عليه فكرة العلاج المناعي الشمولي وهذا برنامج إحنا لا نسميه العلاج الإسلامي لأن الإسلام لا يفهمه حتى المسلمون فنسميه العلاج المناعي الشمولي تسمية وصفيه مقبولة عند كل البشر، العلاج المناعي الشمولي طبعاً إذا أراد المريض يعني نؤكد علي ناحية حرية المريض في اختيار العلاج لأن الحرية شيء أساسي ولا يمكن أن المريض اللي عنده نقص في الحرية يكون عنده إمكانية تحقيق المستحيل.. تحقيق المستحيل هو شفاء المرض المزمن الذي كان يظن أنه مستعصي
فيه جلسة تعريفية، يعني أتعرف على المريض وفي هذه الجلسة نحدد له أن الهدف الغرض الموجود أمامنا في هذا المريض هو تحقيق المستحيل، لأنه مرض مزمن ولا ينتظر شفاؤه، هذا الأمر قيل للمريض من سابق ولذلك أتى إلينا، فإذا كان يريد تحقيق المستحيل لابد أن يتمتع بشخصية فذة غير عادية، وإحنا نساعد في.. في برنامجنا تعويده على هذه الشخصية الفذة ولكي نضرب له مثل يعني يقرب المفهوم إلى عقله، نذكر له شخصية طارق بن زياد نقول له هيكون..يعني يكون مثل طارق بن زياد أو أفضل، طبعاً طارق بن زياد لم يصل إلى درجة الصحابة الكرام، وأفضل منهم الرسول -عليه الصلاة والسلام- لكن الرسول -عليه الصلاة والسلام- هذا نبي ورسول، صعب إن إنسان يكون زيه، الصحابة الكرام دول جيل فذ غير كل الأجيال الثانية لكن طارق بن زياد يعني إنسان عادي بربري عسكري، فيعني ممكن تقريب الصورة إلى ذهن المريض أنه ممكن يكون مثل طارق بن زياد أو أفضل، طارق بن زياد إذا كان يعرف التاريخ الإسلامي...
بعد ذلك نعرفه كيف يأكل، كيف يفكر، كيف يعيش
نعم نظام أكله، نظام غذائه، ونظام تفكيره، ونظام حياته
هذه يكون أول يوم من العلاج بشكل نظري وبشكل عملي نأكل معه ونريه طريقة تحضير الغذاء، وشرح كامل لأهمية هذا التغيير بحيث يفهمه المريض، ويستطيع أن يشرحه لأطفاله ولأقاربه ولجيرانه، لأن إذا المريض كان لا يفهم الغذاء اللي يتبعه بس هو يتبعه لأنه الطبيب رأى.. رأى ذلك بعد أول يوم أو يومين إذا جاره أو.. أو قريبه أو زوجته أو كده يسأله يا فلان يعني ليه ما.. ما بتأكلش زي الناس العاديين؟ إذا لم يكن عنده جواب مقنع لهذا الجار أو لهذا الصديق هو لن يقتنع بنفسه ولن يلتزم
وسائل التشخيص الحديثة مقبولة جداً ومطلوبة أساساً إذا كان ليس فيها مخالفة للتعاليم الإسلامية فهي مطلوبة أساساً يعني هذا جزء من علم الله -سبحانه وتعالى- وما وصلنا في التكنولوجيا أو في الأدوات أو كده هذا جزء من علم الله -سبحانه وتعالى- وعدم استعماله يكون عدم شكر لنعمة الله -سبحانه وتعالى- فإذاً استعمال الوسائل الحديثة مطلوب أساساً وما يصح من الوسائل العلاجية الحديثة كذلك مطلوب، ونجد (....) ما نسميه التحيز إنه لابد يكون علاج غريب عشان يكون مقبول لأ، ممكن العلاج الأصيل الحديث المألوف إذا كان مافيهوش مخالفة للتعاليم الإسلامية فهو مقبول أساسا
بشكل رئيسي بتقوية جهاز المناعة باعتباره المدافع الرئيسي بالنسبة الأمراض ولديكم كورسات أو تدريب كبير على عملية تقوية جهاز المناعة، كيف يستطيع الإنسان العادي الشخص العادي الذي يعيش يومه وحياته أن يأخذ بالوسائل والأسباب التي تقوي جهاز المناعة لكي يستطيع أن يتحاشى الأمراض؟هو هذا الأمر مطلوب للكل مرضى أو أصحاء المرضى للشفاء والأصحاء للوقاية كل ما يسير مع الفطرة السليمة أو مع التعاليم الإسلامية أو مع السنة الشريفة يقوي المناعة يعني هذا.
ولذلك العلاج المكثف جداً يحتاج إلى أسبوع كامل على الأقل من التعليم لأن الأمور تتعلق بكل نواحي الحياة
فالغذاء يؤثر
والناحية النفسية تؤثر
والسلوك الحياتي يؤثر،
الرياضة،
الراحة،
النوم،
عدم مشاهدة التليفزيون أكثر من وقت معين، لأن إذا الإنسان قعد يسهر للفجر في رؤية مشاهدة التليفزيون حتى البرامج الطيبة سيكون عنده صعوبة في القيام لصلاة الفجر،
الالتزام بكل النواحي الإسلامية في الحياة بصفة عامة من غذاء ومن تفكير ومن سلوكيات يساعد علي تحسين المناعة
وعندي ما يثبت ذلك يعني الكلام يظهر إن فيه مغالاة لأنه إن الواحد يختصره كله في كلمة واحدة السنة الشريفة يعني غير معقول، لكن هو معقول، وأؤكد ذلك، وممكن إثبات ذلك،
سواء من الناحية الغذائية
والناحية النفسية
والناحية السلوكية .
بند من البنود العشرة في برنامج العلاج المناعي الشمولي هو الوخز بالإبر الصينية.ً..
الحبة السوداء كما ننصح يعني كما بعلمنا المحدود إن 2 جرام في اليوم يعتبر شيء متوسط معقول ممكن من 2 إلى 5 جرام في اليوم.
فإذا خلطت بالعسل ممكن الواحد يأخذ كمية يعني 50% من الحبة السوداء مسحوق بنفس الكمية من العسل، كوباية مسحوق حبة سوده مع كوباية عسل نخلطهم، حطهم في الثلاجة وكل يوم يأخذ معلقة شاي من المخلوط مرتين في اليوم هذه يعني جرعة أولية وفيه
وبالتالي العلاج يكون يبدأ من هذه النقطة إعادة الإنسان إلى الفطرة السليمة أو إلى السنة الشريفة يعني كلها كلمات مترادفة. يقربه إلى الشفاء يعني هذا مفهوم عام أصل أحياناً فيه إلى شيء من الوضوح ويغلب علي
تجميع من موقع الدكتور محمد محمد الحناوي