هل تقبل لاختك التي في المصيبه ان تعيش عمرها في حرام ؟

هل تقبل ان تنجب اطفال من حرام ؟

هل تقبل ان تخرج عن زمره المسلمين ؟

هل تقبل لها ان يبتليها الله في نفسها وخاتمة امرها ؟

ان ما تفعله هو جانب انساني جدا بحت وانت مشكور عليه ومثاب باذن الله ولكن اذا بحثت لها عن زوج يقبل بها فسوف تثاب باذن الله

اخي الكريم اعجبتني وقفتك وشهامتك ونشامتك واعجبني اكثر رد الاخ coash الذي قال انه مستعد للزواج منها ليستر عليها
ولكن يا اخي اسمحلى فانا اشك في امر الفتوي التي افتى بها الشيخ الذي قال ممكن تدارك الامر بعمليه جراحيه للستره عليها ........
===============================================
فاجابه سوالى الاول :

ان عند عقد القران فرق ديننا الحنيف بين البكر وبين المطلقه حتى في المهر والوكيل فيقال " زوجتك موكلتي البالغ البكر الرشيد " وهذا للبكر وهي بذلك خالفت اصول عقد القران ولم ينطبق عليها شرط البكر وما بني على باطل فهو باطل وتكون قد تحملت وزرها ووزر الزيجه التي نجمت عن حرام وانجبت اطفال من حرام هل تقبل ان تحمل هذا الوزر
وهذا اجابه ايضا لسوالي الثاني الاطفال من حرام

فيشطرت في الزواج المصادقه والمصارحة

اما السوال الثالث :
وهي خروجها من زمرة المسلمين ففي حديث صريح عن نبي الامة "ص" قال 'من غشنا فليس منا'
وهي بذلك تخدع زوجها الا اذا صارحته فيما بعد هذا الحديث البسيط الكل يستهو به ولكن معناه كبير يا اخي ويا اختي اتقي من لا يرحم وخافي منة وليس من البشر

وهذا سبب لان يبتليها الله في دينها ودنيتها واخرتها

اخواني تعاونو على البر والتقوى وليس على الاثم والعدوان
واني ادعو لاختي التي هي في المصيبه ان يفرج الله كربتها واستمعي لنصيحت الخت سباء التي قالت صارحي من سوف ترطبطين به حتى ولو تمت العمليه الجراحيه

ولا تخافي فالمومن مبتلا وارجعي الى ربك وهو قدير ان يفرج هذه الغمه ولا تستهوني به
ورب العزه هو راوف رحيم نصير تواب ارفعي يدك الى السماء ولن يردك خائبه سوف يرزقكي من حيث لا تعلمي ولا تستعجلى في امرك

ويمكن ان تبسطي الامر وان تقلي له انها ناتج عن ممارستي للعاده السريه وليس جماع كامل

اعانكي الله وحسبي الله ونعمل وكيل بمن غرر بكي ويغرر ببنات المسلمين

والله ولى التوفيق

جــــــــــــــــــ غير ـــــــــداوي

__________________
[IMG]