تسلم على التوضيح
لكني اخالفك الرأي
فالزواج دون علم الزوجة يتحول الى زواج اشبه بالسر
لان الزوج لن يبيت لدى الزوجة الثانية ولن يخرج معها لاي مكان ختى لا يصل الخبر لزوجته الاولى
كما ان زيارته للزوجة الثانية ستكون قليلة حتى لا تشك الزوجة الاولى وربما مع الوقت يقل زيارته لها فلا يأتيها الا مرة في الاسبوع
هذا هو مصير الزواج دون علم الزوجة
ولا شك ان ذلك لايحقق العدل الذي امر به الاسلام كشرط اساسي للتعدد


اما قولك ان يضع زوجته امام الامر الواقع بعد الزواج خوفا من افساده لها قبل الزاوج

من لا يستطيع اخبار زوجته قبل الزواج لن يخبرها بعد الزواج وهناك حالات فعلا استمر زواجهم بالسر وفي كل مرة يعد الزوج باخبار زوجته وفي النهاية يقول اللزوجة الثانية اما ان ترضى بالواقع او الطلاق فتقبل بااستمراره بالسر

وانا سبق وان ناقشت الخطابة بهذه المسألة قلت لماذا لا يكذب على زوجته ويخبرها انه متزوج على زوجته ويضعها امام الامر الواقع ليرى ردة فعلها فان استطاع تحمل المشاكل الناتجة توكل على الله وتزوج اما ان يخبرها بعد الزواج فان الضحية هي الزوجة الثانية فطلاقها اسهل من التعرض للمشاكل

امور كثيرة وكثيرة جعلتني اعزف عن الزواج بهذه الطريقة





فعلا هالموضوع اثر علي ايجايا واعطاني دفعة امل وتفاؤل
لكني اتكلم عن مدى استمراري بالصبر؟؟ وخوفي من النفس الامارة بالسوء


والله يابنان اني استغفر باليوم ما لايقل عن 200 الى 300 مرة



امين يارب

الله يعينك ويشفي زوجك ياااارب


والله ان الدعاء لا يفارقني وبالطريقة الي تفضلت بها
فانا حريصة على اداب الدعاء وتحري اوقات الاجابة

اما البحث؟؟؟ لم اترك طريقة الا ولجأت اليها لكن بلافائدة



والله يااخي ان كلما شعرت بالضعف كلما فكرت بعظم الذنب وسوء الخاتمة
ولكن ماحيلتنا بالنفس الامارة بالسوء والرغبة الفطرية فمهما اشغلنا انفسنا تظل موجودة



جزاك الله خير

لاااااااااا يا نايت
والله المعاكسين ما وراهم الا الخراب ولن تصيب
حتى وان صابت فنهايتها الفشل
ابحثي عن الحلال بنفس الطرق المعهودة
خاصة الخطابات
بالرغم من سوء الزواج بهذه الطريقة الا انها افضل من الوقوع في الحرام

جزاك الله خير



جزاك الله خير

__________________

	فضلا " وليس "أمرا" قل: (حسبي الله الذي لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) سبع مرات أتعرف ماذا حصل: من قالها سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة المرجع: زاد المعاد" (2/342