منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - فهرسة فتاوى الأحاديث الضعيفة والموضوعة من الشبكة الإسـلامية
الموضوع: فهرسة فتاوى الأحاديث الضعيفة والموضوعة من الشبكة الإسـلامية
عرض مشاركة واحدة
قديم 25-06-2006, 04:17 AM
  #9
أسد الصمد
عضو موجّه
 الصورة الرمزية أسد الصمد
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 581
أسد الصمد غير متصل  


درجة حديث( إذا ريتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان)

كان سيد المرسلين يدور على نسائه بعد العصر

من الآثار التي لا يصح الاحتجاج بها

رتبة حديث \"كيف أنتم إذا طغى نساؤكم وفسق شبابكم..\"
لا يقر النبي صلى الله عليه وسلم على المعاصي ولا يأمر بها

تلاوة آية الملك لا تذهب بوجع الضرس

درجة حديث (ابن آدم خلقتك لنفسي..)

رتبة حديث \"من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور..\"

رتبة حديث \"إذا غشي الرجل أهله فليصدقها..\"

رتبة حديث \"ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل\"

درجة حديث \"إذا كان صيحة في رمضان..\"
رتبة حديث \"ارحموا عزيز قوم ذل..\"

رتبة حديث \" بسم الله على نفسي..\"

رتبة حديث \"قدمتم من خير مقدم، من الجهاد الأصغر..\"
من الأحاديث المكذوبة (( يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد )) الرسول والأعرابي
درجة حديث ((المؤمن كيس فطن))

رتبة حديث \"ولا تسلموا على يهود أمتي..\"
درجة حديث (( ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة..))

من الأحاديث الضعيفة ( يا محمد و الذي بعثني بالحق إن لله عبداً من عباده عبد الله خمس مائة سنة )

من الأحاديث التي لا تصح ( فَمَا سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رُؤْيَا بَعْد هَذَا إِلَّا أَنْ يَجِيء الرَّجُل فَيُحَدِّثهُ بِهَا مُتَبَرِّعًا )

درجة حديث \"المؤمن كيس فطن\"

درجة حديث ..يا أمين الله أتعرفون اسم أبي ذر..

رتبة حديث \"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ\"
الدعاء الذي رواه التنوخي في الدعاء لا يصح

درجة حديث \"اللهم لا تكلني إلى نفسي فأضيع\"


__________________
هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف، إنهم يقولون: إن هذه اللفظة ليست للمسلمين بل هي للنصارى، وجهونا ووجهوا المستمعين؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فلا أعلم حرجاً في كلمة "ألو" لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها ولا حرج في ذلك، وكثير من الكلمات الأعجمية تعارف عليها الناس وصارت بينهم فلا يضر ذلك، وإذا قال نعم بدل "ألو" كله طيب، المقصود أن "ألو" لا حرج فيها والله أعلم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/17207