اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلكوليت
ان اقول مافيه رجال مبسوط وسعيد ويتزوج على زوجته الافراغت عين او اسمحولي على الكلمه(شفاحه) واي سبب يقوله ثاني هو عذر او شماعه والي يقول الشرع محللي اربع باله تكذب علينا ولا على نفسك سبحان الله ما عرفت الشرع والدين الا الحين ممكن يجي واحد ويقول انا اقوم بكل واجباتي الدينيه , وانا اقول لاتكذبون على ارواحكم واجد من واجبك اذا مقتدر انك تجاهد بمالك اذا ماتقدر بنفسك واتوقع الي يقدر يتزوج يقدر يجاهد وراى ماتجهدون في العراق ولا فلسطين , طيب اذا انت تخاف ربي ماتخاف انك اذاتزوجت متعدل وتقابل ربي وانت مايل علىجهه وحده وحد يقدر يعدل لو مين يكون الا الرسول صلى الله عليه وسلم وربي قال( ولن تعدلو ) يعني لاتعب نفسك لو ايش ما تسوي ما راح تعدل وربي شرع للرجل الزواج اذا فيه اسباب كمرض الزوجه او عقمها وليس للمتعه فقط ولاحد يجني الحين يقارن نفسه بالرسول ,
وبعدين ابسئل سؤال ليش يرجال تبني سعادك على حساب سعادة زوجتك وعيالك وانت عرف ان هذا اكثرشي يقهر الحرمه ويمكن يموتها ويمكن ماتقدر تعيش معاك وتطلب الطلاق ويتشتت الاولاد ويمكن هي انشالله ربي يرزقها واحد احسن منك لكن العيال يمكن زوجتك الجديده ماتبيهم وزوج امهم مايبيهم وين يروحون ويمكن زوجتك الثانيه ماتسعدك وش تسوي تتزوج عليها ولا طلقها ويله لين تلقى الي تسعدك ويمكن تلقى ويمكن لا وانشالله ماتلقى وتتحسف على ام عيالك الي خلاص لقت سعادتها والحريم الي تتزوجهم وطلقهم ال كل وحده جايبتلك بزر ويله رح جمعهم واقعد ربي فيهم الحالك يامال النفر الي ينفر كل واحد سعيد وزجته مهنيته ويفكر يتزوج عليها .
|
الأخت الفاضلة/
كلكوليت
السلام عليكم .
وأحب ان أوضح لكِ عزيزتي ان الزوج لم يذكر أو يختلق أي أعذار.للزواج من أخري. وأنه أيضاً لم يتكلم عن الشرع و الدين. ولم يذكر أيضاً انه سيتزوج للمتعة.
أرى انكِ أضفتي إضافات واسعة.
ومن ناحية ان لم يستطع ان يعدل وسوف يقابل ربه وهو مايل . فهو المسئول وحده أمام ربه . وليست زوجته. الأولى ولا الثانية.
وأرى ان الزوج هو من أخبر زوجته بنفسه
وقد أكد ان الموضوع أجلاً... أجلاً وليس عاجلاً ، للتفاهم و خلق مساحة كافية لأخذ القرار.
أشكرك على مرورك الكريم
ولكن نسيتي ان تعطيني قرارك .
__________________
الأهم من أن تتقدم بسرعة هو أن تتقدم في الإتجاه الصحيح
**** ****
اللهم ارحم امي واغفر لها وارحم امواتنا واموات المسلمين