لنكمل على بركه الله
توصلنا فى اخر الكلمات السابقه الى ان الغضب لابد منه ولكن فى الحالات السابق ذ كرها وقلته وعدمه تؤدى بنا الى ما سبق ذكره
والان لنضع يدنا على نقطه هامه جدا وجوهريه
الا وهى التعرف على حقيقه او ماهيه الغضب نفسه فى طبيعة الانسان وتكوينه
خلق المولى عز وجل طبيعه الغضب من النار وعززها فى الانسان واسكنها طيات قلب الانسان
واستكانت هذه النار متاججه دوما كتاجج الجمر مستكينا تحت الرماد
وعندما يصد الانسان عن غرض يبتغيه او مقصدا يرجوه
ماذا يحدث
يحدث هنا الغضب
كيف
تشتعل تلك النار الدفينه التى تسكن طيات قلب الانسان وتثور ثورانا سريع وتغلى كغلى الماء فى القدر على النار وعندما يفور الماء من القدر هنا تصل الدماءا لى كل اجزاء الجسد وعندما تصل الى اعلى منطقه فى جسد الانسان وهى الوجه
نرى والعياذ بالله خلقه لو راءها الغاضب ما غضب ابدا
وجها احمر تكاد تنفجر فيه عروق الدماء
عابسا شريرا وعينان ملؤها الحمره والحراره تكادا ان تقطرا دما والعياذ بالله عافانا الله واياكم
وعندما ينتقم الانسان من ما اغضبه فى ثورته هذه
قد ينبسط الدم قليلا فى الجسم وشعر ببعض من الراحه
اما اذا لم يستطيع الغاضب من الانتقام وياس منه
ينحصر الدم المغلى الثائر
ويعود الى القلب مره اخرى مكونا والله اعلم كتله
من الدم تقبع فى القلب فتؤدى الى الكثير من الامراض
فيصبح وجه هذا الانسان حزينا اصفر اللون
وقد ينتهى هذا الحال ان لم يعالج بالموت كمدا والعياذ بالله
فرفقا بنفسك ايها الانسان
ومن هنا نصل الى ان قوة الغضب مكمنها القلب ومعناها غليان دم القلب بطلب الانتقام
فلا يهداء ابدا الغليان او الثوران الا بالانتقام
الذى هو وقود هذه النار المستعره وشهوتها ولذتها لا تهداء ابدا الا بالانتقام
عافانا الله واياكم
وللحديث بقيه
تابعونى
ام باسل