اختي انا اقصد الانسان الدي يعطي بلا حدود ولا ياخذ هذا مصيره

هي السبب لم تقدر نفسها فكيف تقدر تعويد الزوج علئ ذلك وغيره

اما موضوع الاحسان ان احسن لشخص واحسن لنفسي اي لا اهمل نفسي انا اقصد العطاء من دون اخذ واهمال النفس وان لا اعطيها اي قيمه

اما السيده خديجه رضي الله عنها قدرت نفسها قيمه ثمنيه وطلبت رسولنا الكريم افضل الخلق وشاركته بالمال وكل شي والدليل لم يتزوج عليها تكريما لها