تحية عطرة وسلام حاني إلى شخصك الحبيب ..الأخ الفاضل أبي فاطمة الأثري..
إن تلقي الناس ومعايشتهم أوضاعهم ومسايرتهم همومهم خلق فاضل دأب عليه الأنبياء ثم الصحابة الأتباع ثم العلماء ولم تزل بقية باقية تأخذ بالتائهين إلى بر الأمان وعالم الإيمان مستهدين ذي الجلال والإكرام مقتدين بني الرحمة والملحمة ..أتمنى أن يتسع الصدر لمناقشة نقاط مهمة في عالم الرؤى والأحلام ..
-إن مسألة التصدر في سن مبكرة لهذه الفتوى الخفية بدأ بالظهور والطفو على حساب فقه العبادات والمعاملات ولذا تجد أكثر الأرقام انتشارا هي أرقام المعبرين بل وصناعة برامج تلفازية لتلقي الأسئلة وفي نظر البعض أن الرؤى لم تكن مقصودة لذاتها في عهد النبوة بل لما يتعلق بها في بعض مسائل التشريع ولذا كان السؤال (هل رأى منكم أحد رؤيا؟)..فما رأيك؟
-عند البحث عن التذييل أو التصنيف لمسألة الرؤى والأحلام نجد أنه بدأ بتصنيف الإمام مالك ثم ابن جريج وهكذا ممايدل على الصحابة لم يصنفوا في ذلك ولم يشتغلوا به إذ العبرة بالمآلات الواقعة وتبقى هي محل استئناس لا اعتماد..
-هل الرؤيا نور يقذفه الله في فلب العبد أم حدس أم تخمين أم فراسة أم تعلم يكتسب ..فالأقوال منتداخلة ..فما تقول؟
-إذا بدأ لشخصكم الطيب أمارات الشر في رؤيا معينة فهل تعبره أم تصرفه..
-أرى أن ذكر الإنسان شخصه وعمره وعمله مجموعة ضرب من المبالغة وقد يدخلها التشبيه بأعمال الكهنة أو تكون مدخلا لإبليس فماذا عن شخصكم؟..على أن المتأمل في بعض سير المعبرين الأقحاح يجد خلاف ذلك
-كيف نعالج الشخص الذي يبني حياته على رؤى ومنامات ويبقى هاجسه الرؤيا الفلانية وهكذا؟
- في نظر شخصكم أي الطرفين سبب للآخر المعبر أم الرائي؟؟
فرصة لأستفيد من إجابتك الطيبة ..بارك الله في هذا المنتدى الطيب