السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي الكريمة


ترك المانع يؤدي لإضطرابات في الدورة لفترة من الزمن ... ويمكن في هذه الحالة أن تأتيك الدورة أكثر من مرة في الشهر

الواحد بسبب الإضطرابات ... وهذا وقع لكثير من النساء


وانتِ الوحيدة التي تجزمين هل هذا دم حيض أم إستحاضة ... كيف ؟؟؟


ثلاثةإختلافات بسيطة وهي :


1 / اللون .

2 / السماكة .

3 / الرائحة .


والذي معكِ والله أعلم بأنه دم حيض وليس إستحاضة ... وهذا في إعتقادي وليس فتوى


ولكن تابعي معي ما يلي :



تأتيها الدورة مرتين في الشهر فهل تترك الصلاة والصيام ؟

أعانى من حالة مرضية فالدورة الشهرية تأتى لي مرتين في الشهر الواحد وتستمر في كل مرة من سبع إلى عشرة أيام فكيف أصوم في رمضان ؟ وكيف أصلي ؟.




الحمد لله

الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً ، فإذا وُجد دم الحيض المعروف بصفته ولونه : فتلزم المرأةَ أحكامه من تحريم الصلاة والصيام والجماع ، حتى لو تكرر نزوله أكثر من مرة في الشهر ، وحتى لو طالت مدته عن الأيام المعتادة في كل شهر .

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :

عن المرأة إذا أتتها العادة الشهرية ثم طهرت واغتسلت ، وبعد أن صلت تسعة أيام أتاها دم وجلست ثلاثة أيام لم تصل ، ثم طهرت وصلت أحد عشر يوماً ، وعادت إليها العادة الشهرية المعتادة ، فهل تعيد ما صلته في تلك الأيام الثلاثة أم تعتبرها من الحيض ؟ .

فأجاب بقوله :

الحيض متى جاء فهو حيض سواء طالت المدة بينه وبين الحيضة السابقة أم قصرت ، فإذا حاضت وطهرت وبعد خمسة أيام أو ستة أو عشرة جاءتها العادة مرة ثانية : فإنها تجلس لا تصلي لأنه حيض وهكذا أبداً ، كلما طهرت ثم جاء الحيض وجب عليها أن تجلس ، أما إذا استمر عليها الدم دائماً أو كان لا ينقطع إلا يسيراً : فإنها تكون مستحاضة ، وحينئذ لا تجلس إلا مدة عادتها فقط .

" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 11 / السؤال 230 ) .

والله أعلم .