السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( قالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابنُ آدَمَ ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ، وشَتَمَنِي، ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ، فأمَّا تَكْذِيبُهُ إيَّايَ فَزَعَمَ أنِّي لا أقْدِرُ أنْ أُعِيدَهُ كما كانَ، وأَمَّا شَتْمُهُ إيَّايَ، فَقَوْلُهُ لي ولَدٌ، فَسُبْحانِي أنْ أتَّخِذَ صاحِبَةً أوْ ولَدًا ).

الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 4482. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

https://youtu.be/KjUMdocfJf4
—•✵-•-✵•—


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-


#شرح_الحديث :🌤

الكُفرُ كلُّه ملَّةٌ واحدةٌ، وإنَّما يَختلفُ في صُورِه، فجميعُهم يَفترِي على اللهِ الكذِبَ، ويُشركُ به ما لم يُنزِّلْ به سُلطانًا، ومِنْ أقبحِ مَقالاتِ المشركينَ قولُ النَّصارى وقولُ مُنكرِي البعثِ، وهما اللَّذانِ ذَكرَهما اللهُ تعالى في هذا الحَديثِ القُدسِيِّ، فقالَ ربُّ العزَّةِ: «كَذَّبني ابنُ آدمَ ولم يَكُنْ له ذلك، وشتَمَني ولم يكُنْ له ذلك»، أي: كذَّبني وشتَمَني ولم يكُنْ له حقٌّ في ذلك؛ فأَمَّا تكذيبُ ابنِ آدمَ لله تعالى فزَعْمُه أنَّ المولى سبحانه وتَعالى لا يَقدِرُ أنْ يُعيدَه مرَّةً أخرى بعدَ مَوتِه، وهو القادرُ على ذلك سبحانه؛ فكما بدأَ الخلْقَ يُعيدُه مرَّةً أخرى، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وأمَّا شتْمُ ابنِ آدمَ للهِ فَهو قولُ اليهودِ والنَّصارى وادِّعاؤهم أنَّ له ولدًا؛ فإن اليهود قالوا: عُزيرٌ ابنُ الله، والنَّصارى قالوا: عِيسى ابنُ اللهِ، ويَشمَلُ كذلِك مَن قال مِن العَربِ: الملائكةُ بناتُ الله، سبحانَ اللهِ وتَعالى، أي: تَنزَّهَ وتقدَّسَ عَن ذلِك، لم يَكُنْ له صاحبةٌ، أي: زوجةٌ، ولا ولَدٌ.