شيخنا الفاضل..



في كل رمضان يتكرر سؤال عام حول المفطرات .. وتدور بعض الأسئلة عن بععض الحالات الخاصة وما إذا كان ينتقض معها الصوم أم لا ... من ذلك: دخول الماء في الأذن خلال الاستحمام أو السباحة مثلاً .. أو وصول ماء الاستنشاق عبر الأنف إلى الحلق .. أو دخول الغبار أو الدخان إلى الجوف .. وغيرها من حالات قرأت عنها أو سمعت بها وكان الرأي الشرعي هو عدم جواز ذلك وبطلان الصوم عنده!

وحقيقةً فإنني أستغرب من هذا الرأي لسببين:

الأول أن الصوم يفترض أنه امتناع عن الأكل والشرب ... بمعنى عدم إشباع غريزة الجوع والعطش ... فأين الإشباع في ماء دخل عبر الأذن أو عبر الأنف .. وأين الإشباع في دخان أو غبار؟؟

وقد فاجأتني فقرة قرأتها عن مبطلات الصوم جاء فيها (ويشمل ما ينفع ومايضر,ومالا ينفع ولايضر,,فما ينفع كاللحم والخبز وماأشبه ذلك,ومايضر كالحشيشة ونحوها,ما لانفع فيه ولاضرر مثل أن يبتلع خرزة سبحة أو نحوها,ووجه العموم إطلاق الآية{وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ} وهذا يسمى أكلاً. [4]

فكيف يكون ابتلاع خرزة أكلاً؟!!!!!!!


الثاني هو إغفال النية .. بمعنى أن من تحدث معه مثل تلك المواقف العرضية فإن نيته لا تكون إبطال صيامه ولا تناول أي مفطر .. وإذا كنا نعرف أن من أكل ناسياً فإن صيامه لا يبطل فكيف نقول إن من دخل جوفه شيء من ماء أو غيره بدون قصد أو نية للإفطار يكون صيامه غير صحيح؟؟؟


وسؤالي الأخير


أنا أتناول نوعاً من الدواء للمساعدة على الحمل .. وأحد الأعراض الجانبية لهذا الدواء هو (تأخير موعد الدورة الشهرية).

موعد الدورة الشهرية كان يفترض أن يكون من يومين تقريباً .. والحاصل أنني رأيت دماً خفيفاً وقليلاً أول أمس بعد الفطور ولكنني لم أرً شيئاً بعد ذلك .. ثم رأيت دماً خفيفاً وقليلاً مرة أخرى أمس قبل وقت الفطور بحوالي ساعة .. وأفطرت اعتقاداً مني بأنها الدورة .... ولكنني لم ارً أي دم منذ ذلك الوقت وحتى الآن! ...... ولا أدري هل يفترض بي أن أفطر أم لا!!

سألت أحد الشيوخ عندنا فأفادني بأنه ما دام الوقت هو وقت الدورة فيمكنني اعتبار ما يحدث هو من مقدمات الدورة وعليه لا يجب عليّ الصوم .... ولكنني بصراحة لم أرتح لهذا الرأي خاصةً أنني لم أرَ أي دم حتى هذه الساعة!

علماً بأنني لست معتادة على مثل هذه المقدمات .. بمعنى أن دورتي تأتي مباشرة حتى لو تأخرت قليلاً.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.