منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - أعراض الحمل متى تبدأ
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-12-2008, 01:55 AM
  #6
ماريا
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية ماريا
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 10,538
ماريا غير متصل  
سم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
منذ فترة طويلة لم تعد تنتظم لدي الدورة الشهرية كما كانت في السابق، وأحياناً تبقى لمدة خمسة أيام كما هي العادة وأحياناً تستمر لأكثر من سبعة أيام، وعادة يكون اليوم الأخير بدون دم ولكن ينزل ما يشبه الماء الوسخ أي بني قليلاً، فهل نزول هذا الشيء بعد الطهر يفسده ويستوجب طهراً من جديد، وما هي المدة المحددة للدورة الشهرية التي تكون استحاضة أي دم علة وفساد ويمكنني الصلاة والصيام بها؟ أفيدوني جزاكم الله كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالعادة قد تزيد وقد تنقص، فما رأته المرأة من الدم متصلاً بعادتها فهو حيض، إلا أن يتجاوز خمسة عشر يوماً فهو استحاضة حكمها فيها حكم غيرها من الطاهرات، فتجب عليها الصلاة وصيام رمضان وسائر العبادات الواجبة على غير الحائض.
وما جاء من الصفرة أو الكدرة (المعبر عنها في السؤال بالماء الوسخ أو البني) قبل الطهر -أي الجفاف الكامل، والجفاف الكامل هو أن تخرج القطنة التي تحتشي بها المرأة بيضاء لا أثر للصفرة والكدرة عليها، ولا يضر أثر رطوبات الفرج- فهو حيض.
وما كان من هذه الصفرة والكدرة بعد الطهر فليس حيضاً، ولكنها تنقض الوضوء وتوجب تطهير المحل، وراجعي للأهمية الفتوى رقم 299 والفتوى رقم 2178
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى



أما عن الكدرة بعد الطهر فحكمها مختلف

السؤال

اغتسلت من الدورة في أول يوم من رمضان ويوم ثمان وعشرين من رمضان جاءت مثل الكدرة وبقيت لمدة يومين وبعد اليومين ذهبت الكدرة ولا يوجد شيء وبعد ثلاثة أيام نزل الدم وصمت قضاء أول يوم في رمضان وصمت أيضا يومين قضاء الكدرة وصمتها في الأيام الثلاث بعد ذهاب الكدرة من اليوم التالي ... فهل علي قضاء هذه الأيام؟؟؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الكدرة في غير أيام العادة ولا متصلة بها ليست بحيض، لما رواه البخاري عن أم عطية قالت: كُنَّا لا نعد الكدرة والصفرة شيئاً.
ولأبي داود عنها أيضاً كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً.
فعرف من ذلك أن ما تراه المرأة من الكدرة والصفرة في غير أيام عادتها ولا متصلاً بها ليست حيضاً.
على هذا فتركك الصيام والصلاة في يومي الكُدرة خطأ، وعليك أن تقضي ما فاتك من الصلاة الواجبة فيها، وأما الصوم فقد قضيته ولا شيء عليك.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى
__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه