اخوي ابو عزيز
مع احترامي لراي الكل بس انا اشوف ان الحل في هالمسألة هو التعدد ..بس بشرط ان قبل ما ربعك ياخذ اول خطوة في هذا التجاه يعطي زوجته فرصة اخيرة و يكلمها بكل صراحة عن وضعهم و انه يفكر جديا انه يتزوج و هذا من حق الزوجة انها تاخذ فرصة تصلح امورها قبل ما زوجها يتزوج عليها .. و هي لو في خاطرها شي بتقوله وبيتفاهمون و الله فهمت و حست و راعت ان زوجها انما يطالب بحقوقه اللي الله شرعها له كان بها .. تمت على حالها و اقتناعها ان تصرفها صح ففي الحالة هذي الحل الوحيد انه يتزوج بس في العلن و بمولفقة زوجته .. نحن ما نقول انه يطلقها او يهجرها او يقصر معاها لا طبعا بس من حقه انه يدور راحته في الحلال و يصون نفسه من اوقوع في الحرام .. و انا سبق و قلت نحن الحريم لو اشتهينا و ازواجنا ما اتجاوبوا معانا نتعب فكيف الريال خاصة قدام كل المغريات الموجودة حوالينا.. فالاحسن انه يصون نفسه و يصون بيته بعد لانه مثل ما يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام " الزنا دين يرده الرجل في اهله" فاكيد الاحسن للكل انه يتزوج لانه لو صبر شهر ما بيصبر الثاني .. بس ارد و اذكرك خليه يصارح زوجته الاول و يتفاهم معاها و الله يوفق الجميع

تحياتي