أختي الكريمه نور الإيمان ..
أشكر لك تطرقك لهذا الموضوع وبالتأكيد هو الشغل الشاغل للمتزوجات اللاتي يراعين الله في علاقتهن بأزواجهن , خشية التقصير والوقوع في المحظور .
نموذج الرجل الذي ذكرتيه في موضوعك والذي يستحق التفاني في خدمته كما تفضلتي
ويستحق حتى لعق قريحته .. هذا النموذج قل وجوده كثيرا في هذا العصر
من يستحق مثل هذه المعامله , هو الرجل الذي عليه أن يقوم بكل أُمر به تجاه زوجته ومنها على سبيل المثال لا الحصر ..
ألا يجبر زوجته على العمل في المنزل
ألا يجبرها على الوظيفه
ألا يجبرها على الإنفاق على البيت
ألا يجبرها على تربية الأطفال ومتابعة شؤونهم لوحدها , وهناك أمور أخرى
وأن يقوم هو بكل واجب عليه من النفقه وخدمة أهله ونفسه , والقيام بدوره في تربية الأطفال
ومراعاة زوجته أولا قبل أصدقائه , وإعطائها الأولوية بحياته وترك السهر خارج البيت بدون داع
والقيام بمسؤولياته بصدر منشرح واقتناع , بدون تجهم ولا منه ولا كبر .... الخ
هذا هو الرجل الذي يستحق معاملة مميزة من زوجته , حتى لو كانت على تنور
لن أستطيع أن أحصي كل ما يجب على الزوجة والزوج تجاه بعضهما كما ورد في ديننا الحنيف , وما ذكرته مجرد أمثله
لو أراد الزوجان أن يتعاملا وفقا لأحكام الشريعة بالتمام والكمال سيتعبان جدا
وسيقفان كثيرا عند الواجب والمستحب وما يعتبر من حسن العشرة والتبعل
وبالتأكيد سيحصل تقصير من أحدهما تجاه الآخر
لذلك أنصح الزوجين أن يتجاوزا عن تقصيرهما تجاه بعضهما وليعلما أن الدين متين
لم يشاده أحد إلا غلبه ( الدين يغلب من يشاده )
مداخلتي ليست تأييدا أو تشجيعا للزوجه لأن تقصر بحق زوجها
ولكنها إيضاح لحقائق وأدوار أصبحت تقوم بها الزوجة لم تكن تقوم بها في السابق
ولذلك فمن الطبيعي أن تقصر بأدوارها الأساسية المناطة بها كزوجة
فإذا خرجت للعمل مثلا لتساعد زوجها بإعالة أسرتها , بالتأكيد سيحصل منها تقصير تجاه أمور أخرى
ولنقيس على هذا المثال .
__________________
كلمة عامه ..
لا أجد تناقضا بين أن تكون المرأة صالحة متدينه , وأنها عشيقة لزوجها في الفراش وتتقن كل أساليب الإغراء الأنثوي , بل هو من تمام صلاحها وحسن تبعلها وإعفافها لزوجها
فليس الدين فقط صلاة وصوم وذكر وعباده وصدقه .... الخ
بل هو أيضا يشمل كل التفاصيل الصغيره الهامه لما يحدث بين الزوجين , والتي من خلالها
يبحث كل منهما عن رضا الله بما يقدمه لزوجه , فكما نحاسب على الوقوع في الخطأ
فإننا نؤجر عندما نضع شهوتنا في الحلال , والكلام يشمل الزوجين بالطبع .