رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف
لك
أ - وجوب الطاعة : جعل الله الرجل قوَّاماً على المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما خصه الله به الرجل من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية ، قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .
قال ابن كثير :
.
ب - تمكين الزوج من الاستمتاع : .
ج - عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله :
د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج :
هـ - التأديب : للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .
وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها : ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها : ترك *الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها : ترك الصلاة ، ومنها : الخروج من البيت بغير إذنه .
و جد
|
ما لون بالاحمر يحتاج الى نظر
لو أن رجل اراد ان يضرب زوجته اذا تركت التزين له ماذ سيقول عنه الناس ..
ولو ضربها في عصيانه في الفراش ..ماذا سيحدث
ولو خرجت الى بيت اهلها بدون اذنه وضربها ماذا سيحدث
لقد قلت سابقا
ان اول المعترضين على الحقوق الشرعيه هي النسوه انفسن
فرجاء بدون لعب
انتم لا تريدون تطبيق الحقوق الشرعيه عليكم ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف
ل
و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .
" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .
د
|
.
وهذا معترض عليه اليوم .. وغير موجود بسبب موجه الشغالات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف
.
د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج : من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه .
وقال الشافعية والحنابلة : ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك .. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .
د
|
الله يرحم الحال بس
اليوم تخرج الى المطاعم مع السواق وبدون اذن ..
فكيف بالخروج الى ابيها المريض
لو منعتها اليوم سوف تطلب الطلاق
المقصد
ان علينا ان ننظر فيما نقلته لنا الاخت في الحقوق
وسوف نرى اننا في وادي وهي في وادي اخر
بوركت