ما أثارني للكتابة قراءتي قبل قليل في كتاب (جامع العلوم و الحكم )
حيث كان يتحدث عن تفسير آية (أذلة على المؤمنين)
فلا يتملكهم العُجب و الكبر بل التسامح و حسن الظن و و ..

سألت نفسي عن شخص عاشرته فكان يتعامل معي ببالغ العزة التي قال الله عنها ( أنها المفترض ألا توجد إلا مع الكافرين )
حين دخلت لأعتذر منها ( بعد أن أخطأت علي و لم أخطيء عليها ) و لكن لكي تصفى النفوس و لأكون (خيرهما الذي يبدأ بالسلام ) و لأرضي زوجي و و
فاجأتني بعد أن جهزت لها القهوة و الحلا .. و دخلت عليها بها و ابتسامتي تسبقني بقولها :
تحمدي ربك سمحت لك تدخلي علي !

ثم بعدها حين دخلت و قبلت رأسها و احتضنتها و اعتذرت منها ( مرة أخرى على جرم لم أفعله )
لم تتحدث أبداً
فور بدأي بالحديث أعطتني ظهرها وهي واقفة
و استمريت بالتحدث و الاعتذار و استمرت هي بالصمت و اعطائي ظهرها
فما كان مني الا ان احتضنتها من الخلف

حين أسمح لعقلي أن يفكر بموضوعية يجرحني أكثر تحليله المنطقي !
( تفعل ذلك وهي في بيتي و في بلدي .. و تمكنت من الدخول لبلدي بعد ورقة وقعتها أنا بإسمي (حيث جاءت بمسمى ام زوج مواطنة)
و الثوب الذي تلبسه الان و انا اكلمها كان هدية مني لها و و و )

ماهذا المخلوق ..
كيف لا يؤثر فيه الخجل او العيب او الحرام او الاصول او الخلق ..؟