جميل اذن انت تقرين ان للانسان قدرة ومشيئة ولكنها تحت قدرة الله ومشيئة
وهذ صحيح لكن لم توفقي في الاستنتاج النهائي الذي خلصت إليه وهو اننا مسيرون
اذ لو اننا مسيرون لم يحاسبنا الله وهو العدل سبحانه فالحساب يستلزم ان لدينا قدرا من الارادة والقدرة
اذن كيف نجمع بين كون لنا ارادة ولكنها تقع تحت ارادة الله
سأضرب مثال لتتضح المسألة
قدم لك احدهم ماء وقهوة وشاي لكنك قررتي ألا تشربي أيا منها
او قررتي ان تشربي القهوة او الشاي او حتى الماء أياً كان قرارك فلن تخرجي من قدر الله كلها اقدار الله
وهكذ فسر عمر بن الخطاب لأبي عبيدة عامر بن الجراح عندما اعترض على رجوع عمر بالناس عن دخول الشام عندما انتشر بها الطاعون، وقال لعمر بن الخطاب: (يا أمير المؤمنين أفراراً من قدر الله ؟) فقال عمر: (لو غيرك قالها يا أبا عبيدة، نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله. أرأيت إن كان لك إبل هبطت وادياً له عدوتان: إحداهما خصيبة، والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدرة الله.

__________________
((عندما سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق ))
علي بن ابي طالب
منعا الالتباس أنا رجل !