وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
روى مسلم عن أَبي هرَيْرة، قال:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ، فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَبِهَا عِوَجٌ، وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا، كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا..
هذا حديث للتذكير فقط ولا أظنّ مثلك يجهله, من كثر ما يرد في الوصايا والنصائح والتوجيهات الزوجية.
لكن المشكلة أن الإنسان يكابر والشيطان لا يقصّر في دفعه وتأليبه للوصول به إلى الشقاق,
وفيم أن الرسول صلى الله عليه وسلّم يوصي الرجل بالتروي وباتخاذ اللين والأناة والحلم والحكمة في حل النزاعات الزوجية, تخالف انت بتبني اسلوب الشدة والعقاب المهين والغلوّ في إصلاح زوجتك,
حتى أوصلكما الشيطان والنزاع إلى مرحلة " الخيانة والشك "
فإما أنها فعلا تأتي ما اتهمتها به, أو أنّك تسيء بها الظنّ وتقذفها ظلما,
وكلا الحالتين مرحلة متقدّمة في طريق الإنفصال,
ونراك مازلت تصرّ وتشدّد على ظرورة العقوبة والتعنيف لإصلاح الوضع,
توقعت خطأ أنّ طريقة معاملتك وهجرك ستكسر شوكة زوجتك وتعيدها إلى الإنصياع لك,
ماذا تقول لأهلك وكيف تبرّر سفرك اليهم بدون زوجتك؟
ما يقول اهل زوجتك عن ذلك ؟
كيف هي صورتها امام الجميع؟
هذا وحده طعنات في نفس زوجتك وإهانة لها أمام الكلّ, ما هو كفيل بإفقادها الرزانة والصواب,
كيف تفكرّ انت في الإنتقام منها وعقابها, وترى أن لا حقّ لها في ذلك!
كبّرتَ الموضوع بحيث صعُبت لملمته,
اجلس مع نفسك في هدوء, ثم ركّز جيّدا: هل من حقّك ان تعاقبها على ظنون تجول في خاطرك!
ماذا لو كانت مجرّد أوهام؟

إن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك,
وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك.
ممتنّة لله وحده