التفريق بسبب اللعان:
اللعان مصدر لاعن وهو طرد والابعاد عن رحمه الله تعالى,وفي الاصطلاح:اسم لما يجري بين الزوجين من الشهادات بالالفاظ المعروفه مقرونه باللعن من جانب الزوج وبالغضب من جانب الزوجه..وقد شرع الله الحد لمن يقذف امرأه محصنه بالزنى ولم يثبت دعواه بشهاده اربعه شهود زجرا له ولأمثاله انتهاك اعراض العفيفات فيجلد ثمانون جلده بقوله تعالى
((والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعه شهداء فاجلدوهم ثمانون جلده ولاتقبلوا لهم شهاده ابدا واولئك هم الفاسقون))النور4 ..
واللعان-يشهد الرجل اربع شهادات بالله انه صادق فيما رمى به زوجته من الزنا او نفي الولد والخامسه ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين,وتشهد المرأه اربع شهادات بالله انه من الكاذبين فيما رماها به من الزنا او نفي الولد والخامسه ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين..
ويفرق القاضي بين الزوجين بعد اتمام اللعان فرقه مؤبده..
7- التفريق للرده:
يفرق القاضي بين الزوجين لرده احداهما, او كليهما بعد الدخول وبعد الاعتذار بالعوده الى الاسلام خلال مده تنقضي بمثلها العده فإن انتفت العوده فرق بينهما..
8- التفريق لإسلام الزوجه:
اذا اسلمت الزوجه قبل الدخوول او بعده وكان زوجها غير مسلم فرق القاضي بينهما بعد الاعتذار له بالدخول في الاسلام خلال مده تنقضي بمثلها العده فإن تعذر اسلامه فرق بينهما..
اذا اسلم الزوج وكانت زوجته كتابيه ولم يكن بينهما سبب من اسباب التحريم فإن نكاحهما يظل صحيحا..
ماهو الفرق بين الخلع والطلاق على مال؟؟
الطلاق بعوض وهو ((الخلع)):
عرضنا ان الطلاق حق للزوج في اي وقت عندما يوجد مايقتضيه وان الزوجه لاتملكه الا بتمليك الزوج بالتفويض لها..ولكن الشارع الحكيم لم يهمل جانب المرأه بل شرع لها طريقا للخلاص من حياة زوجيه لاتجد فيها راحتها واستقرارها..فجعل لها ان تفتدي نفسها بمال تدفعه لزوجها تعويضا له عما دفعه اليها حتى لايضار هو الاخر وهذا الافتداء هو المسمى بالخلع..
ولابد من رضا الزوجه به اذا صدر من الزوج ورضاء الزوج المجرد بل فيه معنى العارضه وبخاصه من جهه المرأه فلو صدر من الزوج ولم تقبل الزوجه لايقع به شيئ وكذلك لو قالت المرأه خلصني على مائه مثلا ولم يقبل الزوج..ولكن ينبغي الا يكون الخلع عند سبب يقتضيه لما رواه اصحاب السنن عن ثوبان قال ,قال رسول الله(ص):
((أيما امرأه سألت زوجها الطلاق في غير مابأس فحرم عليها رائحه الجنه))
كما حذر المرأه من الافتداء من غير حاجه بغض الطلاق الى الرجل بقوله((أبغض الحلال الى الله الطلاق))..
وجوب الاتفاق والافتراق؟؟؟؟
ماهي الامور التى يشترك فيها الخلع والطلاق!!!!!
هناك ثلاثه امور
الاول:ان كل واحد منهما يشترط فيه قبول الزوجه..
الثانيى:انه متى صح البدل وقع به الطلاق البائن..
الثالث:ان البدل يلزم ذمه الزوجه فيهما..
الوجه الاول:ان الخلع لاتكون صيغه الا من ماده الخلع او مايقوم مقامه فاما الطلاق على مال فقد تكون عبارته من ماده الخلع كأن يقول لها:
خلصتك على ان تعطينى مائه ريال مثلا, فتقوول قبلت وقد يكون عبارته من غير ماده الخلع,كأن يقول لها: طلقتك او خلصتك او ابنتك على عوض قدره كذا من المال..
الوجه الثاني:ان الخلع المكتمل لشروطه تسقط به الحقوق الثابته لكل واحد من الزوجين قبل الاخر سواء نص سقوطه او لم ينص..اما الطلاق على مال فلا يسقط به شيئ من الحقوق الا بالنص على سقوطه..
الوجه الثالث:انه لو بطل البدل في الخلع كأن يخلصها على شيئ محرم _خمر او خنزير _وقع به الطلاق بائن بدون عوض ولو بطل البدل في الطلاق على مال وقع به طلاق رجعي..
اتمنى للجميع حياه هانئه.. وابعد الله عنا وعن سائر المسلمين اسباب الطلاق والشقاق..
تم النقل من جريده الرايه القطريه على لسان احد المحاميات..
تحياتى...