جزاك الله خيرا. ..
صحيح أن قدرة الله ظاهرة في خلقه وعجيب صنعه، إلا أن مسألة الإعجاز العلمي حمل أكثر مما يحتمل فجعلوه دليلاً على صحة القرآن والسنة النبوية! !! وهذا خطأ، ﻷنه إذا سلمنا بذلك وتبين أن النظرية خاطئة فهذا يعني أن القرآن والسنة فيهما خطأ وهذا غير صحيح.

المهم أن الصحيح أن إذا وافق شئ من الاكتشافات الحديثة للقرآن والسنة يستأنس به ولا يعتبر الاكتشاف دليل اساسي لصحة القرآن والسنة ﻷننا نؤمن بصحتمها قبل هذه الاكتشافات.

وأما تفسير الآيات فلنأخذها من أهل التفسير، فمثلاً جاء في تفسير السعدي:

فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ [التكوير : 15]
أقسم تعالى { بِالْخُنَّسِ } وهي الكواكب التي تخنس أي: تتأخر عن سير الكواكب المعتاد إلى جهة المشرق، وهي النجوم السبعة السيارة: " الشمس "، و " القمر "، و " الزهرة "، و " المشترى "، و " المريخ "، و " زحل "، و " عطارد "، فهذه السبعة لها سيران: سير إلى جهة المغرب مع باقي الكواكب والأفلاك ، وسير معاكس لهذا من جهة المشرق تختص به هذه السبعة دون غيرها.

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ [التكوير : 16]
فأقسم الله بها في حال خنوسها أي: تأخرها، وفي حال جريانها، وفي حال كنوسها أي: استتارها بالنهار، ويحتمل أن المراد بها جميع النجوم الكواكب السيارة وغيرها.


ﻷننا بصراحة في وقت كثر فيه المتكلمون على الله بغير علم، فالاسلم والاحوط أن نأخذ العلم من مصادرة ومن أهله.